是夜宿白水寺相传冬春积雪封山诸兽皆远伏及春深鹿开山人始行
春深传道鹿开山,独往飘然历九关。
斋阁只同云坐卧,祗林唯趁鸟飞还。
岂无散圣游方外,信有诸天异世间。
欲梦周公吾老矣,楚狂遗迹似堪攀。
斋阁只同云坐卧,祗林唯趁鸟飞还。
岂无散圣游方外,信有诸天异世间。
欲梦周公吾老矣,楚狂遗迹似堪攀。
译文
春天已深时听闻鹿儿开辟了山路,我独自潇洒地走过重重关隘。在斋阁里只能和云朵一起起居,在祇林中唯有追随着飞鸟往返。难道没有超凡脱俗之人云游于尘世之外吗?确实有各方天神与世间不同。想要像周公那样在梦中得见贤圣我已经老了,那楚狂人的遗迹似乎值得追攀。
注释
- 祗林(qí lín)
- 即祇树给孤独园,是佛教圣地,这里泛指寺院园林。
- 散圣(sàn shèng)
- 指未受封的圣人和佯狂放浪的人。
- 诸天(zhū tiān)
- 指佛教语中的护法众天神。
赏析
从文学手法上看,首联‘春深传道鹿开山,独往飘然历九关’,起笔不凡,‘春深’点明时间,‘鹿开山’富有奇趣和想象,诗人独自潇洒地穿越关隘,一个‘独往’‘飘然’写出诗人的自在超脱。颔联‘斋阁只同云坐卧,祗林唯趁鸟飞还’,运用了拟人的手法,将云、鸟与自己的活动联系起来,斋阁之中与云相伴,祇林之间与鸟同飞还,营造出一种静谧、空灵的意境。颈联‘岂无散圣游方外,信有诸天异世间’通过反问和肯定的句式,拓宽了诗歌的思想境界,提及方外散圣和诸天,使诗歌带有一种神秘的宗教色彩和对超凡境界的向往。尾联‘欲梦周公吾老矣,楚狂遗迹似堪攀’,运用典故,‘梦周公’表示对贤圣的追慕,‘楚狂’的典故则体现出诗人对隐士风范的向往,表达出诗人在暮年对往昔贤圣和隐士的追思之情,也反映出诗人对自身现状的一种感慨。整首诗意境空灵静谧,充满了对超尘脱俗境界的向往,又有对岁月流逝、年老体衰的无奈。
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《是夜宿白水寺相传冬春积雪封山诸兽皆远伏及春深鹿开山人始行》是明代诗人胡直的作品,主题为超脱、空灵、用典、暮年感怀。春深传道鹿开山,独往飘然历九关。 斋阁只同云坐卧,祗林唯趁鸟飞还。 岂无散圣游方外,信有诸天异世间。 欲梦周公吾老矣,…
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