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与赵思晏赋来青楼虽作而不与

明 · 戴奎
存耕道人过我游,不减雪中乘兴舟。
浮云世事口不挂,语语索赋来青楼。
楼中之人奇且伟,肯使馀生在泥滓。
春风石上鼓瑶琴,夜雨灯前列图史。
有时凭高一撚髭,汀烟沙鸟皆吾诗。
钩帘晓挂抟桑影,钓丝晴罥珊瑚枝。
方壶蓬岛谁解识,雾散云开翠如织。
山势疑将度海来,岚光屡见排檐入。
问谁于此赋诗频,哦松大笔尤清新。
石门老翁扳桂手,湖山处士吟梅人。
嗟予卧疴笔研废,欲作歌诗动经岁。
神游意想一语无,几回虚作凭栏势。
吾闻仙人好楼居,时能御风游六虚。
尔今凡骨倘未换,大药好乞刀圭馀。
不然买鱼仍酿术,楼头日与宾朋集。
坐令青眼客长来,不独来青见山色。

译文

存耕道人前来与我交游,就如同雪中乘兴访友的王子猷一样。不谈论世间那些如浮云般变幻无常的事,句句都索要描写来青楼的诗赋。楼中的人奇特又伟岸,怎肯让自己的余生陷在污秽之中。春风吹拂时在石上弹奏瑶琴,夜雨淅沥时在灯前摊开图册史籍。有时候凭栏远望捻着胡须,水边的烟雾和沙上的鸟儿都能入我的诗。早晨卷起帘子挂起扶桑的影子,晴天钓丝缠住珊瑚枝。方壶、蓬岛仙境谁能知晓,云雾散开翠色如同织锦。山势好像要渡海而来,山间的雾气屡屡穿过屋檐进入屋内。问是谁在此频繁作诗,吟松的妙笔尤其清新。石门的老人是折桂的高手,湖山处士是吟梅的雅士。可叹我卧病在床笔砚都荒废了,想要作诗常常过了一年也不成。神思意想中却一个字也没有,好几次白白地做出凭栏的姿势。我听说仙人喜好住在高楼,时常能够乘风遨游天地之间。你现在如果凡骨还未换去,最好去求取一点仙药的残渣。不然就买鱼酿酒,在楼头每天与宾客朋友相聚。让那些看重你的客人常常到来,不只是来观赏青山的景色。

注释

撚髭(niǎn zī)
用手指搓捻胡须,多形容沉思吟哦的样子。
抟桑(tuán sāng)
扶桑,传说中太阳升起的地方。
罥(juàn)
挂,缠绕。
哦松(é sōng)
唐 代称担任刺史、县令等地方官为“哦松”。这里指作诗。
扳桂(pān guì)
折桂,喻科举登第。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了丰富的描写手法。如“春风石上鼓瑶琴,夜雨灯前列图史”通过描写人物在不同场景下的活动,以细节勾勒出楼中之人的高雅志趣。在情感表达方面,既有对楼中之人的倾慕与赞赏,如对其奇伟、高雅的描述,又有诗人自己卧病无法作诗的惆怅。在意境营造上,诗中描绘了来青楼周围的诸多景象,像“钩帘晓挂抟桑影,钓丝晴罥珊瑚枝”等句,营造出一种空灵、奇幻又带有高雅情致的意境。主题思想上,既表达了对楼中之人及其生活的向往,也透露出自己因病不能创作的无奈。诗中多有典故的运用,如‘雪中乘兴舟’暗用王子猷雪夜访戴的典故,增添了诗歌的文化底蕴。整体风格较为洒脱,充满了文人的意趣。

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《与赵思晏赋来青楼虽作而不与》是明代诗人戴奎的作品,主题为写景、抒情、仰慕、闲适。存耕道人过我游,不减雪中乘兴舟。 浮云世事口不挂,语语索赋来青楼。 楼中之人奇且伟,肯使馀生在泥滓。 春风石上鼓瑶琴,…

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