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次陈彦博博士寒斋四咏韵 其二 炽炭烹茶

明 · 高逊志
霜寒阴始凝,剥尽阳来复。
因观薪火传,悟此道机熟。
汲井烹露芽,聊餍畸人欲。
涤虑荡尘昏,神清光溢目。

译文

寒霜降下阴气开始凝结,阳气剥落殆尽后又开始回复。因为观看柴薪之火的传递,领悟到这个道理已然成熟。从井里打水来烹煮初生的茶芽,姑且满足奇人的欲望。洗净忧虑,荡除心中的尘垢昏昧,精神清爽,光彩满溢于目光之中。

注释

阳来复
古人认为阴气盛到极点后阳气开始回复,出自《易·复》‘反复其道,七日来复,天行也。’这里表示一种自然循环的规律。
薪火传
即薪火相传,本义指柴烧尽,火种仍可留传。比喻学问和技艺代代相传。这里是观看柴薪之火传递从而有所感悟。
露芽
初生的茶芽,因沾着露水而得名,常被用于形容茶的鲜嫩。
畸人
指奇特的人,不合于世俗的异人,出自《庄子·大宗师》‘畸人者,畸于人而侔于天。’这里表示有独特精神追求的人。
涤虑
清除烦扰、杂念,‘涤’有洗涤、清除的意思,‘虑’指忧虑、杂念。

赏析

从文学手法上看,首联‘霜寒阴始凝,剥尽阳来复’运用了自然景象描写,以寒霜阴气凝结和阳气回复的自然现象,来引出后文对于哲理的感悟,起兴手法自然流畅。在情感表达方面,作者表达出一种对哲理感悟后的平静和满足,通过烹茶这一行为,餍‘畸人欲’,体现出对自身独特精神需求的关照。在意境营造上,整体营造出一种清冷又富有哲理思考的氛围,从寒斋、霜寒到烹茶涤虑,画面感十足。主题思想围绕着从自然现象和日常烹茶的小事中领悟哲理展开,体现了中国古代文人善于从生活细微之处感悟大道的文化特质。

速览

《次陈彦博博士寒斋四咏韵 其二 炽炭烹茶》是明代诗人高逊志的作品,主题为哲理诗、清冷意境、感物悟理、烹茶。霜寒阴始凝,剥尽阳来复。 因观薪火传,悟此道机熟。 汲井烹露芽,聊餍畸人欲。 涤虑荡尘昏,神清光溢目。

标签:哲理诗清冷意境感物悟理烹茶精神自足托物起兴
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