中华诗词宝库

颂 四

唐 · 师备
一二三四五,日轮正当午。
可怜大丈夫,先天为心祖。

译文

一、二、三、四、五,太阳正好位于天空的正中央。可怜啊,那些大丈夫们,先天就以心为根本。

注释

日轮
太阳,古代常将太阳比作日轮,因太阳形似车轮。
正当午
正好处于中午时分。午,wǔ,指中午十二点左右的时间。
可怜
在这里是可叹、值得怜悯的意思。怜,lián。
大丈夫
指有志气、有节操、有作为的男子。
先天
与生俱来的,先于天的。
心祖
以心为根本、源头。祖,根源、祖宗的意思。

赏析

从文学手法来看,这首诗前两句‘一二三四五,日轮正当午’运用了简单直白的数字和常见的自然景象描写,数字的罗列增加了一种简洁且有秩序的感觉,‘日轮正当午’则是一个典型的自然景象描写,以简洁的笔触勾勒出时间与景象,给人一种明朗开阔之感。情感表达上,‘可怜大丈夫,先天为心祖’带有一种感慨、悲悯的情绪,这里的‘可怜’并非是现代意义上的同情可怜,而是有一种对大丈夫应有的状态或者品质的一种叹惋。在意境营造方面,前两句描绘出了午时阳光普照的景象,明亮而直接,后两句则将意境从外在的自然景象转入到对大丈夫内心世界的一种思考,使整首诗既有外在的直观性又有内在的深度。主题思想上,可能是在探讨大丈夫的本质在于以心为根本,有一种对大丈夫心性的哲理思考。

速览

《颂 四》是唐代诗人师备的作品,主题为哲理、叹惋、自然景象、心性。一二三四五,日轮正当午。 可怜大丈夫,先天为心祖。

标签:哲理叹惋自然景象心性简洁午时
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析) 或继续浏览下方的相关作品