中华诗词宝库

赠郡庠习射诸友还南昌

明 · 谢士元
礼书厄煨烬,掇拾无全篇。
皇明启文运,礼乐俱昭宣。
顾兹礼射文,绍述千载传。
方其未射时,烹狗献宾筵。
抗侯戒将射,弓矢钧且坚。
主人德自将,宾耦序其贤。
贤则射多中,不侮犹宜先。
堂陛别高卑,威仪见周旋。
内志既云正,外体宁或偏。
挟持须审固,破的皆应弦。
算以纪其胜,朴以绳其愆。
论艺罚斯寓,卒射乐亦悬。
繁文与末节,一一由自然。
岂惟定民志,伊欲全吾天。
祸乱何由作,家国绵万年。
大哉礼之射,吾子宜勉旃。

译文

礼书遭受焚烧之厄,拾取起来已没有完整的篇章。大明开启文化的运势,礼仪和音乐都得以昭显宣扬。看这礼射的文章,承继叙述着千年的传承。当还未射箭的时候,烹煮狗肉进献宾客筵席。竖起箭靶准备射箭时,弓和箭都很均衡且坚固。主人用德行自律,宾客以贤能排序。贤能的人射箭大多射中,不欺侮他人更应优先做到。朝堂台阶有高低之分,庄重的仪容在往来间可见。内心的志向既然端正,外在的体态怎会有偏斜。握持必须仔细稳固,射中靶子都能应声中箭。计算来记录胜利,木杖用来纠正过失。评定技艺惩罚也寓于其中,射箭结束欢乐也随之而来。繁多的仪式和细微的环节,一一都出于自然。哪里只是安定民众的志向,也想要保全我们的天性。祸乱从哪里兴起呢,家族和国家延续万年。伟大啊礼射之礼,你们应该努力啊。

注释

厄煨烬(è wēi jìn)
厄,遭受灾难;煨烬,指焚烧后的残余,这里表示礼书遭受焚烧而残缺不全。
掇拾(duō shí)
拾取、搜集的意思。
昭宣(zhāo xuān)
昭明显扬,这里指礼仪和音乐得以彰显发扬。
抗侯(kàng hóu)
竖起箭靶。
宾耦(bīn ǒu)
:宾客成双作对,这里指宾客的排序。
朴(pǔ)
一种木杖,这里用于处罚,起到纠正过失的作用。
勉旃(miǎn zhān)
努力的意思,是一种劝勉之语。

赏析

这首诗在文学手法上较为平实、质朴,多为平铺直叙地描述礼射的各个环节。诗中详细地阐述了礼射从开始前的烹狗献宾,到射箭过程中的各种要求,如弓矢的状态、射箭者的品德、内志与外体的要求,再到射中后的计算胜负、施行奖惩等环节,完整地展现了礼射的全貌。从情感表达来看,作者对礼射这一古老文化传统充满崇敬与推崇之情,认为礼射不仅有助于安定民众心志,还能保全天性,避免祸乱,使家国绵延万年,表达了对这一传统习俗积极意义的高度认可。在意境营造方面,通过对礼射过程细致入微的描写,构建出一种庄重、严肃且有序的氛围。主题思想围绕着礼射展开,强调礼射在明代文化复兴中的重要意义以及对社会和家国的深远价值。

速览

《赠郡庠习射诸友还南昌》是明代诗人谢士元的作品,主题为礼射主题、劝勉、文化传承、叙事。礼书厄煨烬,掇拾无全篇。 皇明启文运,礼乐俱昭宣。 顾兹礼射文,绍述千载传。 方其未射时,烹狗献宾筵。 抗侯戒将射,弓…

标签:礼射主题劝勉文化传承叙事庄重传统习俗家国情怀
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