假山成戏作二首 其一

译文

层层叠叠的石头堆成险峻的山峰，盘曲的树根好似长成古老的树木。孔洞像是云朵留宿之处，溪流等待着水流的声音。这巧思妙想好似上天的神工，在树林居所中能看到事物的情致。退朝之后先手持笏板，忽然之间清爽之气就产生了。

注释

窦（dòu）

本意为孔、洞。在这里指假山上的孔洞。

意匠（yì jiàng）

指创作中的构思与设计。出自晋·陆机《文赋》‘辞程才以效伎，意司契而为匠。’

拄笏（zhǔ hù）

旧时比喻在官而有闲情雅兴。亦为清高傲世的典故。

赏析

这首诗在意境上，描绘出一幅由假山构建出的富有自然意趣的画面，从假山的石峰、古树盘根到云宿的洞孔、待水的溪流，营造出一种清幽雅致的意境。在写作手法上，首联采用白描手法，直接描写假山的石与根的形态，生动形象。颔联运用拟人手法，‘窦留云宿处，溪待水流声’，赋予窦和溪以人的情感与行为，充满了灵动之感。颈联则是议论，表达出对这一假山巧思如同天工的赞叹，以及对其中所蕴含的物情的感悟。从情感表达来看，诗人对假山有着喜爱与欣赏之情，通过细致的描写和巧妙的手法将这种情感融入其中。主题思想上，借对假山的描绘与欣赏，体现出对自然之美和人工巧思的赞叹。

速览

《假山成戏作二首 其一》是明代诗人李东阳的作品，主题为状物、清幽、喜爱、白描。叠石危峰起，盘根古树成。 窦留云宿处，溪待水流声。 意匠疑天巧，林居见物情。 退朝先拄笏，爽气忽焉生。