偈颂 十八
了得心源处处安,何须终日对林峦。
玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。
玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。
译文
一旦彻悟自心的根源,那么处处都会安然自在,又何必要整天面对着山林峰峦(进行修行)呢。美玉放到火中烧灼反而变得更加温润,莲花生长在水中,莲叶却越长越干燥。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱颂词。是一种佛教文学形式,通常包含对佛理的阐释等内容。
- 心源
- 佛教语,指心之本体。即心的根源、本心。
- 林峦
- lín luán,树林与峰峦,泛指山林。
- 玉向火中烧转润
- 这里的‘转’是更加、越发的意思。玉通常被视为高洁之物,本应被火损坏,但这里却越烧越温润,暗喻一种经过考验反而更好的状态。
- 莲华
- lián huá,即莲花,在佛教文化中有特殊的象征意义,代表纯净、圣洁等。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,将人的自心比作‘心源’,以玉在火中烧而润、莲在水中叶却干这两种看似矛盾却富有哲理的现象来比喻修行中的某种境界或者道理。在情感表达方面,传达出一种超脱、自在的情感,强调内心的彻悟可以带来一种超越外在环境的安宁。在意境营造上,诗中既有山林峰峦的自然意境,又有玉与火、莲与水这种独特的意象组合所营造出的带有哲理思考的意境。主题思想上,主要探讨了关于内心的觉悟以及对传统修行观念的一种重新审视,即不必执着于外在的修行环境,关键在于内心的了悟。
速览
《偈颂 十八》是唐代诗人居遁的作品,主题为哲理诗、超脱、借物喻理、佛教文化。了得心源处处安,何须终日对林峦。 玉向火中烧转润,莲华在水叶长干。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品