武陵小隐
小隐山林,大隐廛市。
奚论小大,惟适所止。
贞哉仲先,如金如玉。
隐居行义,不志于谷。
武陵之南,娄水之阴。
有宅一区,严邃靖深。
其中何有,有琴有瑟。
亦有图史,积之秩秩。
井冽寒泉,林实嘉橘。
芬敷沃若,清阴满室。
匪树之茂,乃德之殖。
其心孔仁,其门多疾。
既隐于市,又隐于医。
施不责报,维先哲是师。
我作歌诗,以咏以吟。
愿坚素履,永播徽音。
奚论小大,惟适所止。
贞哉仲先,如金如玉。
隐居行义,不志于谷。
武陵之南,娄水之阴。
有宅一区,严邃靖深。
其中何有,有琴有瑟。
亦有图史,积之秩秩。
井冽寒泉,林实嘉橘。
芬敷沃若,清阴满室。
匪树之茂,乃德之殖。
其心孔仁,其门多疾。
既隐于市,又隐于医。
施不责报,维先哲是师。
我作歌诗,以咏以吟。
愿坚素履,永播徽音。
译文
小的隐逸是在山林之中,大的隐逸则在市井之内。何必去争论小隐大隐,只要是适合自己的地方就好。仲先真是坚贞啊,就如同金子和美玉。隐居并且施行道义,不追求功名利禄。武陵的南面,娄水的北岸。有一处住宅,庄严深邃且安静幽深。宅子里有什么呢?有琴有瑟。还有图书史籍,整齐地堆积着。井水清冽寒冷,林中果实有美好的橘子。橘子的香气浓郁,繁茂的样子很是喜人,清凉的树阴满室。不是树木的茂盛,而是美德的培育。他心地非常仁爱,他的家中多有病人。既在市井中隐逸,又以医术隐逸(济世)。施舍不求回报,只以古代的贤哲为师。我创作了这首诗歌,用来咏叹吟唱。希望坚守纯洁的操守,永远传播美好的名声。
注释
- 廛市(chán shì)
- 廛,古代城市平民的房地;市,集市。廛市在这里指市井,城市中的商业区等热闹的地方。
- 奚论(xī lùn)
- 何必讨论,奚,何,为什么。
- 秩秩(zhì zhì)
- 形容有条理、整齐的样子。
- 芬敷(fēn fū)
- 香气散发,敷,铺开、散发。
- 沃若(wò ruò)
- 形容茂盛的样子。
- 素履(sù lǚ)
- 洁白的鞋子,比喻质朴无华、清白自守的处世态度。
- 徽音(huī yīn)
- 美誉,美好的名声。
赏析
这首诗在意境上营造出一种静谧、高洁的氛围。通过描写武陵小隐的居住环境,如‘严邃靖深’的住宅,有琴瑟、图史、寒泉、嘉橘等,勾勒出一幅充满雅趣而宁静的画面,表现出隐居生活的清幽。从写作手法来看,开篇先议论‘小隐山林,大隐廛市。奚论小大,惟适所止。’阐述对大小隐的看法,引出下文对仲先的描写,为人物的出场做铺垫。中间部分对仲先的居住环境、品德、行为进行细致描写,如用‘如金如玉’比喻仲先的坚贞,‘积之秩秩’形容图史的摆放整齐,‘芬敷沃若’描绘橘子的美好,这是正面描写。而‘其门多疾’则从侧面反映出仲先隐居行义、以医济世的形象。在情感表达上,表达了对仲先的崇敬和赞美之情,同时也传达出对这种隐居且行义生活的向往。主题思想围绕对仲先隐居生活和高尚品德的歌颂,倡导人们坚守美好的操守。
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《武陵小隐》是明代诗人袁华的作品,主题为隐居、赞美德行、写景、抒情。小隐山林,大隐廛市。 奚论小大,惟适所止。 贞哉仲先,如金如玉。 隐居行义,不志于谷。 武陵之南,娄水之阴。 有宅一区…
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