送郭安道升宪椽

译文

泰山是多么高峻啊，上与银河相通。流动的光辉相互映照，照耀着金色的芙蓉。黄河之水浩浩荡荡，不停地奔流。东入沧海深处，层叠的波浪浩渺无边。看这山河的美丽，环绕着邹鲁之地的疆土。大地孕育神奇秀丽的景色，人物之中产生贤良之才。广东生出我的郭君，双目如秋水般明亮。风采清雅且身材修长，像碧绿的梧桐之上挺立着鸾鸟和鹄鸟。年少时就读诗书史籍，浩然正气冲满天地。崭露头角，一下子就和众人不同。周旋于书房之中，左边是图册右边是文史书籍。父母脸上有愉悦的神色，邻里都敬仰期盼。穿着布衣系着韦带，即使一箪食一瓢饮也总是安然自在。心思遨游于上古伏羲氏之前，自认为与稷、契一样贤能。出门后天地广阔，怀着高远的远游志向。就想要凌风高飞，空手搏击虎兕。向西越过秦陇之地，向东逆长江而上。因为喜爱九华山的美好，搭建茅屋居住在白云之下。无奈家中堂上双亲，白发覆盖双耳。家中没有少量的存粮，拿什么奉养父母。暂时接受毛义的檄文（指为了奉养父母而出仕），粗茶淡饭也能让父母愉悦。追念他有远大的才能，却置身于文牍事务之间。早晨随着群吏行列趋进，傍晚回来问候父母安好。既孝顺又勤劳，这是天性而非做作。为人正直坚守贞洁，剖析决断言辞流畅。很快过了十年，东西各地郡县多次升迁。冰清玉洁的操守更加坚定，刚正不阿不欺软怕硬。官府送上举荐的奏章，姓名被送达御史府。八月里作为御史，持节出使江东。铲除荆棘，连狐狸也循迹逃窜。选拔人才就像他这样的人，有优秀的才能而得到推举。眼看就要补正舜帝的衣裳（指辅佐君主治理国家），心中怀有治国的方略。黄梅雨刚停，文书下达到桃州。差役们奔走效力，车马簇拥在道路周围。在西郭门外铺荆条而坐（指送别），长途之上马蹄疾驰。远远眺望敬亭山，草木好像都认识。一路前行到达幕府，挺拔地站在御史台。一生有很多抱负，今天很是欣慰。江东百姓力量疲敝，更何况还被徭役所苦。早晚被鞭打，赋税从哪里出呢？贪污的官吏依仗权势，舞文弄墨肆意行凶作恶。搜刮民脂民膏，哪里知道种庄稼的艰难。百姓的生命像鱼一样，众多地被困在网里。巡视什么时候到来，问询百姓的疾苦。可叹我这样一个平凡的人，有幸能得到他的关照。在这春风吹拂的美好地方，诗文美酒每日相伴。正期望早晚之间，能坐着听他侃侃而谈。恍惚就像秋天空中的苍蝇，不能依附于骏马的尾巴（指不能追随他）。大丈夫志在四海，慷慨地轻视离别。希望能建立功勋事业，高高地登上青云之梯。

注释

岩岩（yán yán）

高峻的样子。《诗经·鲁颂·閟宫》中有‘泰山岩岩，鲁邦所詹。’形容泰山的高大雄伟。

汤汤（shāng shāng）

水流大而急的样子。如《尚书·尧典》‘汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。’

炯（jiǒng）

明亮。如炯炯有神，表示眼睛明亮有光彩。

颀（qí）

身材修长。《诗经·卫风·硕人》‘硕人其颀。’

羲皇（xī huáng）

伏羲氏，古代传说中的三皇之一。这里‘游心羲皇上’表示心思遨游于上古淳朴之时。

稷契（jì qì）

稷和契，都是舜帝时的贤臣，这里表示郭安道自比为贤臣。

虎兕（hǔ sì）

老虎和犀牛，泛指猛兽。

薙（tì）

除草。

朘剥（juān bō）

剥削、搜刮。

濈濈（jí jí）

聚集的样子。

赏析

这首诗意境开阔，开篇以泰山、黄河的雄伟景象起笔，描绘出山河的壮美，既为引出郭安道这一人物铺垫了宏大的背景，也营造出一种雄浑壮阔的意境。在写作手法上，先写景后写人，采用了烘托的手法，以山河孕育贤良来烘托郭安道的不凡。诗中对郭安道的描写细致入微，从外貌到内在品质，如‘秋水炯双目。清标颀而长，碧梧峙鸾鹄’写出他的外貌出众，‘结发读书史，浩气冲八虚。崭然见头角，顿与众子殊’则体现其才学和不凡气度。在情感表达上，既有对郭安道的钦佩、赞赏之情，如对他的才能、品德的夸赞；又有对他离别的不舍，但同时又表达出对他建功立业的期许。主题思想围绕着郭安道展开，体现出他的贤能、孝顺、正直等品质，以及他在官场中的经历，同时也反映出当时百姓被徭役赋税所苦、遭受贪官污吏剥削的社会现实。

速览

《送郭安道升宪椽》是明代诗人袁华的作品，主题为送别、写景、赞贤良、述品德。太山何岩岩，上与云汉通。 流光洞相射，照耀金芙蓉。 黄河水汤汤，奔流去不已。 东下沧海深，曾波渺无涘。 顾此河山美，襟…