赋得金锡送文起周

译文

对于文起周来说，这被赋予如同金锡杖一样珍贵之物。它能像飞行一样向着太阳的方向前行。在树林间穿过，使得落叶发出声响；在卓立的石头旁，能涌出清澈的泉水。在天边与龙一同前往，在云间和鹤一同归来。才知道这木上座（锡杖），曾经感悟过夹山的禅意。

注释

开士（kāi shì）

菩萨的异名，也用以称高僧。

卓石（zhuó shí）

卓，直立、高耸。卓石即高耸的石头。

天末（tiān mò）

天边，天际。

木上座（mù shàng zuò）

指手杖。

夹山禅（jiá shān chán）

夹山的禅法，这里指代高深的禅意。

赏析

从文学手法来看，此诗运用了丰富的想象与联想，如‘穿林鸣落叶，卓石涌清泉。天末龙同往，云间鹤共还。’通过描写锡杖在林、石间以及与龙、鹤相伴的情景，构建起灵动且奇幻的画面，这是典型的以实写虚的手法，将一个抽象的赠送行为具象化。在情感表达上，全诗透露着一种对受赠者的敬重与美好期许，把金锡比作能飞行向日、与龙鹤相伴之物，寓意受赠者如同这金锡般非凡。在意境营造方面，诗中构建出一种空灵、高远的意境，如诗中提及的‘日边’‘天末’‘云间’等词，给人以开阔而又神秘的感觉。主题思想围绕赠送金锡这一行为展开，借助对金锡的描写与想象，表达出对受赠者的特殊情感以及对其精神境界的一种赞美。

速览

《赋得金锡送文起周》是明代诗人袁华的作品，主题为赠别、空灵、想象、敬重。开士金为锡，飞行向日边。 穿林鸣落叶，卓石涌清泉。 天末龙同往，云间鹤共还。 始知木上座，曾悟夹山禅。