偈颂 六十二

译文

无缘无故被派遣到墨池边问询，沾染得身上衣服黑如烟。然后到上游清澈之处去清洗，身心费尽也还是如此。即使让（它）脱掉（黑衣）重新披上白色的衣服，也不免依照以前附着纯净的缘分。染污与纯净这两条路都不能了断，最终还是必须要自己内心玄奥。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的简称，义译为‘颂’，即佛经中的唱颂词。

无端

没有来由，无缘无故。

遣问

派遣问询。

墨池

洗笔砚的池子，这里为特定的表意，是偈颂中的意象。

如然

如此，这样。

脱却

脱掉。

重

重新，再次。

披素

披上白色（的衣物），这里的素可理解为象征纯净之物。

依前

依照以前。

著

附着，这里是一种比较古雅的用法。

净缘

纯净的缘分，一种与佛理相关的概念。

玄

深奥，玄妙。拼音：xuán

赏析

这首偈颂在文学手法上采用了隐喻的方式，以在墨池边染黑衣物后清洗的过程，来比喻尘世中的染净之事。从意境上看，营造出一种无奈与迷茫的氛围，如墨染黑衣难以洗净，象征着在尘世中被污染后难以彻底回归纯净的困境。在情感表达方面，流露出一种对解脱染净束缚的无力感。主题思想围绕着对尘世染净二元对立的思考，指出单纯追求外在的染或净都无法达到真正的解脱，关键在于内心的玄奥，也就是一种内心的觉悟。整首偈颂简洁却富有深意，通过日常的现象引发对深刻佛理的思考。

速览

《偈颂 六十二》是唐代诗人居遁的作品，主题为佛理诗、隐喻、无奈感、解脱。无端遣问墨池边，染得身衣黑似烟。 却去上流清处洗，身心用尽亦如然。 令教脱却重披素，不免依前著净缘。 染净二途俱不了，…