赋得禹庙送人之越
大禹神功别九州,巍巍古庙越山头。
玄圭告锡昭成绩,洪水怀襄息横流。
雨湿梅梁灵物化,香凝龙衮瑞烟浮。
送君再拜瞻遗象,梦叶熊罴在运筹。
玄圭告锡昭成绩,洪水怀襄息横流。
雨湿梅梁灵物化,香凝龙衮瑞烟浮。
送君再拜瞻遗象,梦叶熊罴在运筹。
译文
大禹建立了伟大的功勋划分九州,在越地山头有座雄伟的古庙。黑色的玉圭宣告天帝赐下,彰显大禹治水的功绩,那曾经泛滥怀山襄陵的洪水停止了横流。雨水打湿了梅木大梁仿佛神灵已化入其中,龙袍上香雾凝结祥瑞的烟气飘浮。送您远行时再次拜谒大禹的遗像,希望您像周文王梦到熊罴一样能得贤才而善于筹划。
注释
- 玄圭(xuán guī)
- 黑色的玉圭,古代帝王举行典礼时所用的一种玉器,这里指代天帝对大禹治水功绩的嘉奖。
- 告锡(gào xī)
- 宣告赐给,‘锡’通‘赐’,这里指天帝宣告赐给大禹玄圭以表彰其功绩。
- 怀襄(huái xiāng)
- 谓洪水汹涌奔腾溢上山陵。出自《尚书·尧典》‘汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。’
- 梅梁(méi liáng)
- 指会稽禹庙的大梁。传说为梅树所制,故称。
- 龙衮(lóng gǔn)
- 古代皇帝的朝服,这里指禹庙中大禹像的服饰。
- 梦叶熊罴(mèng yè xióng pí)
- 叶,通‘协’,符合。《诗经·小雅·斯干》有‘吉梦维何?维熊维罴。……大人占之:维熊维罴,男子之祥。’后以‘梦熊’为祝人生子或指帝王得贤辅之兆。这里表达对友人的美好祝愿。
赏析
从文学手法上看,首联直入主题,点明大禹的功绩以及禹庙所在的地理位置,‘大禹神功别九州’开门见山,用直白而简洁的语句概括大禹的伟大贡献,奠定全诗崇敬的基调。颔联运用典故,‘玄圭告锡’这个典故进一步强调大禹治水的斐然成绩,通过对治水功绩的描写突出大禹的伟大。颈联描写庙中的景象,‘雨湿梅梁灵物化,香凝龙衮瑞烟浮’,视觉与嗅觉相结合,通过描写雨湿梅梁、香凝龙衮、瑞烟飘浮等景象营造出一种神秘而庄重的意境,使禹庙更具神圣感。在情感表达方面,全诗充满对大禹的崇敬之情,从对大禹治水功绩的回顾到对禹庙景象的描写,无不体现出这种崇敬。尾联‘送君再拜瞻遗象,梦叶熊罴在运筹’在送友人去越地的情境下,借助‘梦叶熊罴’的典故,表达对友人的美好祝愿,希望友人在越地有所作为,也把对大禹的崇敬之情与送别友人的情感巧妙融合起来。主题思想上,这首诗既表达了对大禹的崇敬与缅怀,也借送友人到有禹庙的越地,寄托对友人的期许。
速览
《赋得禹庙送人之越》是明代诗人袁华的作品,主题为崇敬、送别、用典、写庙。大禹神功别九州,巍巍古庙越山头。 玄圭告锡昭成绩,洪水怀襄息横流。 雨湿梅梁灵物化,香凝龙衮瑞烟浮。 送君再拜瞻遗象,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品