顾玉山客嘉兴春晖楼前木芍药盛开因诵张平昌所和令狐祖公别牡丹诗曰平章宅里一阑花临到开时不在家莫道两京成远别春明门外即天涯因次韵别赋五首同寄 其四

译文

在清冷的斋室里修身养性如同修筑洞房一般，午夜时分在小楼上礼拜虚皇（道教神祇）。殷勤地用金碗收集花朵上的露水，留着用来研磨朱砂校对玉章（珍贵的文章）。

注释

清斋（qīng zhāi）

1. 谓举行祭祀或典礼前洁身静心以示诚敬。2. 谓素食，长斋。这里应取第一种意思。

虚皇（xū huáng）

道教神名。即太虚之神。

金盌（jīn wǎn）

金制的碗。盌，同‘碗’，一种盛食物或液体的容器。

研朱（yán zhū）

研磨朱砂。朱砂是一种红色颜料，古时常用于书写或绘画等。

玉章（yù zhāng）

1. 指道经。2. 诗文或书简的美称。这里取第二种意思。

赏析

从文学手法上看，首句‘三九清斋修洞房’中‘三九’点明一种清冷、寂寥的氛围，‘修洞房’并非传统意义上的新婚之房，而是一种比喻，可能暗示内心如同修筑精神上的静室，用了奇特的表意手法。‘小楼午夜礼虚皇’通过描写午夜时分在小楼礼拜道教神祇的行为，营造出一种静谧、神秘且虔诚的意境。‘殷勤金盌收花露，留待研朱校玉章’，这两句则充满了生活的意趣与文人的雅致，‘殷勤’二字赋予人物积极认真的态度，用金碗收集花露这一细节描写十分细腻，将花露用于研朱校玉章则表现出文人对文章的珍视，从平凡的事物中展现出高雅的文化生活。整体情感表达上，透露出一种宁静、虔诚且富有诗意的生活态度，主题思想围绕着修身养性、追求高雅的精神生活展开。

速览

《顾玉山客嘉兴春晖楼前木芍药盛开因诵张平昌所和令狐祖公别牡丹诗曰平章宅里一阑花临到开时不在家莫道两京成远别春明门外即天涯因次韵别赋五首同寄 其四》是明代诗人袁华的作品，主题为修身养性、静谧、虔诚、文人雅趣。三九清斋修洞房，小楼午夜礼虚皇。 殷勤金盌收花露，留待研朱校玉章。