林见山自寿次韵
见山标格本清真,酒兴诗怀两出尘。
事外延缘方外士,闲中联属社中人。
未须东海量深浅,且共南山迭主宾。
青鸟忽传王母降,独将桃实荐公辰。
得处衡茅任养真,悟来方脱网罗尘。
洛中谈寿多鲐背,莲社参诗有醉人。
樱粟助吟花老眼,琵琶荐饮果嘉宾。
五千言里雌雄定,浮世无劳问甲辰。
事外延缘方外士,闲中联属社中人。
未须东海量深浅,且共南山迭主宾。
青鸟忽传王母降,独将桃实荐公辰。
得处衡茅任养真,悟来方脱网罗尘。
洛中谈寿多鲐背,莲社参诗有醉人。
樱粟助吟花老眼,琵琶荐饮果嘉宾。
五千言里雌雄定,浮世无劳问甲辰。
译文
林见山你的风度格调本来就清正纯真,饮酒的兴致与作诗的情怀都超凡脱俗。在世事之外与方外之人交往结缘,清闲之中与同社之人相联系。不需要像用东海来度量深浅一样度量寿命长短,姑且与南山交替做主人和宾客。忽然有青鸟传来西王母降临的消息,独自用蟠桃来祝贺您的生辰。能够处在简陋的茅屋之中任意修养真性,参悟之后才摆脱尘世的罗网。洛阳城中谈论长寿之人多是高寿者,莲社之中参与作诗有沉醉之人。樱花和罂粟有助于吟诗让老花眼得以慰藉,琵琶相伴饮酒把果实招待宾客。《道德经》五千言里就定下了雌雄,尘世之中不必劳神询问生辰年月。
注释
- 标格(biāo gé)
- 风范、风度。
- 清真(qīng zhēn)
- 清正纯真。
- 延缘(yán yuán)
- 徘徊、逗留,这里指交往。
- 方外士(fāng wài shì)
- 指僧道等人。
- 联属(lián zhǔ)
- 连接、联系。
- 社中人(shè zhōng rén)
- 指同一社团之人。
- 鲐背(tái bèi)
- 指长寿老人。
- 衡茅(héng máo)
- 衡门茅屋,简陋的居室。
- 网罗尘(wǎng luó chén)
- 尘世的束缚。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对仗的手法,如‘事外延缘方外士,闲中联属社中人’,‘未须东海量深浅,且共南山迭主宾’等句,对仗工整,节奏明快,增强了诗歌的韵律美和节奏感。在情感表达方面,诗中充满了对林见山的祝寿之情,通过描绘林见山的超逸品格,如‘见山标格本清真,酒兴诗怀两出尘’,表达出对他的敬重。在意境营造上,诗中融合了方外之士、南山、青鸟、王母等带有仙境色彩的元素,构建出一种超凡脱俗又充满祥瑞的意境。主题思想围绕着为林见山祝寿展开,既表达了对他的生日祝福,也对他的生活态度和人品进行了赞美,认为他超脱尘世,能够在简单的生活中修养真性。诗中多处引用典故,如‘青鸟’‘王母’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增添了神秘色彩。
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《林见山自寿次韵》是明代诗人区越的作品,主题为祝寿诗、超凡脱俗、对仗工整、用典。见山标格本清真,酒兴诗怀两出尘。 事外延缘方外士,闲中联属社中人。 未须东海量深浅,且共南山迭主宾。 青鸟忽传王母降,…
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