枕上卒成口号寄远甥曾大尹

译文

江湖之事与朝廷之事原本就相互关联，头发花白归来后两种梦想都已安闲。林和靖在北堂懂得很好地奉养（双亲），辽阳的仙人已经归山（仙逝）。声名与自身一同归隐没有多种安身之所，历经风雨归来珍惜这众多屋舍。宛洛之地的风尘不要回顾，殷商时的傅说有幸能得君王欢笑。交游于四海可信任的人仍然很少，如今才知道获得上司赏识很难。披星戴月曾经自我估量，世道正艰险所以理应归来。手臂多次受伤终成大患，面对丰厚的俸禄而接受也觉得羞愧。水的北面和南面花竹秀丽，还要在重要的地方种植湘兰。

注释

廊庙（láng miào）

指朝廷。廊，殿四周的廊；庙，太庙，都是古时帝王和大臣用以议论政事的地方。

和靖（hé jìng）

林逋，字君复，后人称为和靖先生，北宋著名隐逸诗人。

三窟（sān kū）

喻多种安身之所，典出‘狡兔三窟’。

宛洛（wǎn luò）

宛，南阳；洛，洛阳。常用来泛指中原一带。

列鼎（liè dǐng）

陈列盛馔。形容生活豪华，这里指丰厚的俸禄。

赏析

这首诗在意境上营造出一种历经世事沧桑后的闲适与恬淡，又夹杂着对往昔经历的感慨。诗中多处运用典故，如‘和靖北堂知善养’，林和靖以梅为妻鹤为子，这里提及显示出一种高洁隐逸又尽孝的意象；‘辽阳仙骨已还山’也似有对神仙之事或已去世之人的一种追念之情。从写作手法看，对仗工整，如‘身名共隐无三窟，风雨归来惜万间’，‘身名’对‘风雨’，‘共隐’对‘归来’，‘无三窟’对‘惜万间’，在整齐的形式中表达丰富的内涵。情感表达上，既有对归隐生活的安然，又有对仕途艰难、世路险恶的喟叹。主题思想围绕着归隐后的生活感悟、对往昔仕途经历的回顾以及对人生境遇的思考展开。

速览

《枕上卒成口号寄远甥曾大尹》是明代诗人区越的作品，主题为归隐诗、用典、感怀、仕途叹。江湖廊庙本相关，白首归来两梦闲。 和靖北堂知善养，辽阳仙骨已还山。 身名共隐无三窟，风雨归来惜万间。 宛洛风尘莫回顾，…