谢蜀王赐果十首

译文

涪州的荔枝在当时享有盛名，翠绿的竹筐盛着来到宫廷色泽还很新鲜。进献之后还没摆上玉制的案几，就先被下令赏赐给群臣了。

翠绿的笼子从殿门东边被捧出，接受赏赐的群臣脸上都洋溢着同样的喜色。却笑那唐玄宗的恩泽不够广大，只是把奇珍异味用来取悦深宫中的人。

掌管皇帝膳食的官员频繁地供应素食回来，金壶中的美酒都不曾开启。君王一心向道全然忘却了美味，何必让远方进贡这佳果呢。

我没有才能惭愧在殿门任职，常常品尝玉盘中剩余的珍馐。知道荔枝风味美好，可惜我不是梁苑的司马相如那样有才华的人。

皇宫中崇尚勤俭体恤百姓的辛劳，慎重考虑远方进贡路途遥远。奇异珍贵的物品都下诏停止进贡了，皇家圣明的家法胜过前朝。

我拖着病身应召跋涉千山，又看到江城的荔枝红了。我白吃俸禄没有功劳心中有愧，得到赏赐回来分给众人看看。

管理果园的官员喜爱果子胜过黄金，每一棵树都倾注了心血。味道美好已经知道很可口，应当想到培育时花费的功夫很深。

追逐利欲的颓败风气难以挽回，有几个人沉溺其中而心灵败坏。要明白圣道有无穷的意义，必须依靠贤德的王爷非凡的才能。

道术衰败将近几百年了，浅陋的儒生没有能力愧对皇天。已经看到地位是真正的王爷那样尊贵，必须使内心承接往昔的圣贤。

新制作的蒲草鞭子赐给执法官员，叮嘱他们效仿刘宽执法。爱惜生灵要让百姓不犯法，做到警示羞辱像刘宽那样也不难。

注释

涪州（fú zhōu）

古地名，在今重庆涪陵一带。

丹荔（dān lì）

红色的荔枝。

翠篚（cuì fěi）

绿色的竹筐。篚，古代盛物的竹器。

玉案（yù àn）

玉制的有足的盘盂类器物，这里指放置物品的案几。

尚食（shàng shí）

官名，掌管帝王膳食。

仙酝（xiān yùn）

美酒。

曳裾（yè jū）

拖着衣襟，这里表示在宫廷任职。

锡贡（xī gòng）

进贡。锡，通'赐'。

侧生（cè shēng）

指荔枝，因荔枝果实在树干侧面生长。

梁苑（liáng yuàn）

西汉梁孝王所建的东苑，是当时的游赏与文学集会之所。

马相如（mǎ xiàng rú）

即司马相如，西汉辞赋家，曾在梁苑作赋。

蒲鞭（pú biān）

以蒲草为鞭，是一种表示宽刑的象征。

赏析

从文学手法上看，这首组诗多采用叙事与议论相结合的方式。如在描述蜀王赐果这一事件过程中，自然地融入对蜀王品德和行事风格的议论。诗中运用对比手法，像'却笑开元恩未广，秪将异味悦深宫'将蜀王与唐玄宗对比，突出蜀王赐果于群臣的仁德，增强表达效果。

在情感表达方面，诗人既有对蜀王赐果行为的感激与敬重，如'窃食无功心有愧，赐归分与众人看'，体现出受赐后的惭愧与珍视；又有对蜀王崇尚勤俭、体恤民力、心怀圣道等品德的赞美，如'九重勤俭恤民劳，锡贡深思道路遥'等句，情感真挚。

在意境营造上，诗中既有对宫廷接受荔枝进贡、赐果等场景的描写，如'翠笼擎出殿门东，受赐群臣喜色同'，构建出宫廷中和谐、感恩的氛围；也有对世间利欲风气等抽象事物的描述，使诗歌的意境丰富多元。

主题思想上，主要通过对蜀王赐果事件的叙述和相关议论，表达对蜀王的敬重、赞美之情，同时也体现出对贤德君主的期待，以及对社会道德、风尚的关注，如对勤俭、圣道的推崇等。

速览

《谢蜀王赐果十首》是明代诗人方孝孺的作品，主题为感恩、叙事、赞美、宫廷。涪州丹荔擅时称，翠篚来庭色尚新。 献罢未曾登玉案，先教颁赐与群臣。 翠笼擎出殿门东，受赐群臣喜色同。 却笑开元恩未广，…