驾游环碧演新乘马应制
御林初夏晴明日,天子乘龙喜色多。
共讶飞云擎白玉,浑看匹练下银河。
同游环碧臣何幸,赐对重华语更和。
应制惭无天马赋,南薰惟诵舜廷歌。
九重飞盖驾祥龙,仙仗如云出帝宫。
金勒雕鞍当午丽,草茵花障倍春融。
銮舆已许词臣从,玉食仍教御馔供。
锡服承恩更稽首,庸愚何以答重瞳。
共讶飞云擎白玉,浑看匹练下银河。
同游环碧臣何幸,赐对重华语更和。
应制惭无天马赋,南薰惟诵舜廷歌。
九重飞盖驾祥龙,仙仗如云出帝宫。
金勒雕鞍当午丽,草茵花障倍春融。
銮舆已许词臣从,玉食仍教御馔供。
锡服承恩更稽首,庸愚何以答重瞳。
译文
在御林初夏晴朗明亮的日子里,天子骑着马满脸喜悦。众人都惊讶那飞云如同擎着白玉,全然像是一匹白练从银河降下。一同游览环碧池我是多么幸运,得到天子温和的垂问对话。应和制令惭愧没有写出像《天马赋》那样的佳作,只能在南风中诵读舜帝朝堂的歌。九重天上车驾如同祥龙飞起,神仙般的仪仗如云般从帝宫出来。金制的马勒和雕饰的马鞍在正午时分很是华丽,草地花障更增添春天的和融气息。皇帝的车驾已经允许词臣跟从,精美的食物仍然让御厨提供。得到赐服承受皇恩再次叩头,平庸愚笨的我拿什么报答圣上。
注释
- 应制(yìng zhì)
- 由皇帝下诏命而作文赋诗的一种活动,在封建时代,臣子奉皇帝之命所作、所和的诗都称为应制诗。
- 重瞳(chóng tóng)
- 这里指天子,传说舜帝是重瞳,后世常以重瞳指代皇帝。
- 銮舆(luán yú)
- 皇帝的车驾,也叫銮驾。
- 御馔(yù zhuàn)
- 皇帝食用的饭菜,这里指精美的食物。
- 锡服(xī fú)
- 天子赐予的衣服。锡,通‘赐’。
赏析
这首诗在意境上描绘出一幅皇家出游的盛大而明媚的画面,如‘御林初夏晴明日’点明时间地点,营造出阳光明媚、生机盎然的氛围。从写作手法来看,多处运用比喻,‘共讶飞云擎白玉,浑看匹练下银河’将飞云比作擎着白玉,把某种景观比作银河匹练,形象地写出了所见景色的壮观与奇特。在情感表达上,诗人充满了对天子的崇敬与感激,如‘庸愚何以答重瞳’,表达出自己面对天子恩宠的惶恐与想要报答的心情。主题思想围绕着天子出游以及臣子的应制之感,既描绘了出游的盛景,又表达了臣子对天子的忠诚与感恩。诗中的‘同游环碧臣何幸,赐对重华语更和’等句体现了君臣之间的互动,反映出封建时代臣子对君主的依附关系。
速览
《驾游环碧演新乘马应制》是明代诗人方献夫的作品,主题为应制诗、感恩、盛景描绘、君臣关系。御林初夏晴明日,天子乘龙喜色多。 共讶飞云擎白玉,浑看匹练下银河。 同游环碧臣何幸,赐对重华语更和。 应制惭无天马赋,…
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