夏日山居即事
藤萝青壁树,云鸟翠微堂。
林日晴多荫,溪风午荐凉。
北窗时偃卧,人代接羲皇。
寂寂郊原室,悠悠野客心。
苍林鸣鹤起,白石饭牛吟。
坐玩高云变,留连片雨阴。
回车山径晚,多露畏相侵。
涧古苔长满,林深径复微。
偶经松竹处,聊挂薜萝衣。
水鸟窥篱落,山云拂槛飞。
农人惊节迈,负耒夜深归。
相过嫌俗驾,自赡爱贫家。
陶令门前柳,秦人洞口花。
试暄看野马,占曙听林鸦。
耕稼谁云苦,吾生幸有涯。
开门临巨壑,扶杖入平沙。
雨后桑麻长,风前杨柳斜。
仰天歌自劳,休陇听农夸。
应笑禳田者,篝车望已奢。
寂寞翻为乐,渔樵更可亲。
林皋无俗务,草泽有闲人。
秪欲全疏拙,非关慕隐沦。
偶然随稚子,驱犊古江滨。
译文
集市离村子并不远,去往城里的路却迂回漫长。藤萝缠绕着青壁上的树木,云朵和鸟儿在翠微堂前。树林中的晴天多有荫凉之处,溪边的风在中午送来凉爽。时常在北窗下仰卧,仿佛身处伏羲氏的时代。寂静的郊野房屋,有着悠然的野客心境。苍林里鹤鸣飞起,白石旁传来饭牛的吟唱。闲坐观看高天上云彩变幻,停留观看连片的雨云。傍晚驾车从山径返回,害怕露水太多沾湿身体。山涧古老,苔藓长满,树林幽深,小路曲折细小。偶然经过松竹之处,暂且挂起薜萝衣。水鸟窥视着篱笆,山云拂过栏杆飞过。农人惊叹时光流逝,扛着农具深夜才归。讨厌俗人的来访,自己满足于贫寒的家。陶渊明门前的柳树,秦人洞前的花朵。试着看阳气蒸腾如同野马,听林中鸦声来占卜黎明。耕种谁能说辛苦呢,我的一生有幸是有限的。打开门面对巨大的山谷,拄着拐杖走进平旷的沙地。雨后桑麻生长,风前杨柳倾斜。仰起头唱歌自我慰劳,在田垄休息听农人夸赞。应该嘲笑祈求田神的人,期望得到太多。寂寞反倒成为快乐,渔人和樵夫更加可亲。山林皋壤没有俗事,草泽之间有清闲之人。只是想要保全疏懒愚拙,并非是羡慕隐士。偶然随着小孩子,驱赶牛犊到古老的江边。
注释
- 纡(yū)
- 弯曲,绕弯。如‘迂曲’的意思。
- 偃卧(yǎn wò)
- 仰卧。
- 饭牛(fàn niú)
- 喂牛。这里可能引用了宁戚饭牛的典故,表达一种隐居躬耕的状态。
- 薜萝(bì luó)
- 薜荔和女萝,常用来指代隐士的服饰,这里表示隐居的状态。
- 耒(lěi)
- 古代的一种农具,形状像木叉。
- 禳田(ráng tián)
- 祭神祈求灾异不作,庄稼丰收。
赏析
这首诗描绘了夏日山居的种种景象,意境清幽闲适。在写作手法上,诗人通过细致的景物描写,如‘藤萝青壁树,云鸟翠微堂。林日晴多荫,溪风午荐凉’等句,将山居的自然之美生动地展现出来,有视觉和触觉的描写,画面感极强。在情感表达方面,诗人表达出对山居生活的喜爱与满足,同时也流露出一种厌弃世俗、向往自然质朴生活的情怀。诗中多处化用典故,如‘陶令门前柳,秦人洞口花’,借陶渊明和桃花源的典故,增添了诗的文化底蕴和隐逸氛围。主题思想上,强调山居生活的惬意、自在,表达出一种远离尘嚣、安于贫困、回归自然的生活态度。整首诗语言平实而不失韵味,给人一种宁静致远的美感。
速览
《夏日山居即事》是明代诗人王廷陈的作品,主题为山居、写景、闲适、隐逸。市逼村非远,城纡路亦长。 藤萝青壁树,云鸟翠微堂。 林日晴多荫,溪风午荐凉。 北窗时偃卧,人代接羲皇。 寂寂郊原室,悠…