惠安有三岐麦六岐稷士民赋诗赠奉答
几回春雨祝年丰,共说三岐陇麦同。
千载惭吾非汉吏,七闽斯地有唐风。
人家废井黄巾后,海岸飞沙白苇中。
击壤自须歌帝力,满车谁敢窃天功。
敢拟河阳麦两岐,东郊嘉稷转堪疑。
干戈闽海初宁日,水旱东南洒泪时。
词客有情歌盛美,长安无计起疮痍。
年来疾病思田里,惭愧河间稼猎诗。
千载惭吾非汉吏,七闽斯地有唐风。
人家废井黄巾后,海岸飞沙白苇中。
击壤自须歌帝力,满车谁敢窃天功。
敢拟河阳麦两岐,东郊嘉稷转堪疑。
干戈闽海初宁日,水旱东南洒泪时。
词客有情歌盛美,长安无计起疮痍。
年来疾病思田里,惭愧河间稼猎诗。
译文
多少次春雨都是在祈愿年成丰收,都说田陇里的麦子出现三岐(的祥瑞)相同。(我)千年以来惭愧自己不是汉代的良吏,福建这个地方却有着唐时的风尚。百姓家的废井是在黄巾军之乱后的景象,海岸边白苇丛中飞沙漫天。(百姓们)击壤而歌自然要歌颂帝王的德政,满车的收获又谁敢窃取上天的功绩。怎敢自比河阳县令让麦子长出两岐(的功绩),东郊美好的稷苗转而让人十分疑惑。福建沿海刚刚安宁的时候,东南各地遭受水旱之灾令人落泪之时。文人们有情而歌颂这盛美的景象,长安却没有办法拯救破败的景象。近年来生病就思念故乡田园,惭愧自己写的像河间献王那样关于农事田猎的诗。
注释
- 三岐(qí)
- 麦生三穗,古时视为祥瑞之兆。
- 六岐(qí)
- 稷生六穗,是祥瑞的象征。
- 汉吏
- 汉代的官吏,此处应是指汉代有善政的官吏,为百姓带来祥瑞之事。
- 七闽
- 泛指福建地区。
- 唐风
- 唐时的风尚,这里表示当地有着良好的风尚。
- 黄巾
- 指黄巾军起义,这里代指战乱后的破败景象。
- 击壤
- 古代的一种游戏,也表示太平盛世百姓安乐的景象,这里有歌颂太平的意思。
- 河阳
- 这里可能是用河阳县令潘岳的典故,潘岳有善政,曾使河阳境内的麦子长出两穗。
- 疮痍
- 创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象。
- 河间
- 这里可能是用河间献王的典故,指代关于农事等的创作。
赏析
这首诗在意境上描绘出一种复杂而真实的景象,既有对丰收祥瑞的祈愿和对当地风尚的欣慰,又有对民生凋敝景象如废井、飞沙的描写,呈现出一种喜忧参半的意境。从写作手法来看,诗人运用对比,如将三岐麦六岐稷的祥瑞与黄巾军之乱后的废井景象对比,把闽海初宁与东南水旱之灾对比,鲜明地表现出不同的景象与境遇。情感表达丰富且矛盾,既有对当地百姓和风土的热爱,又有对自己无力改变民生困苦的惭愧之情。主题思想围绕着对地方风土、民生状况、自身政治作为的思考,反映出诗人对百姓生活的关注以及对自己在地方治理中角色的反省。
速览
《惠安有三岐麦六岐稷士民赋诗赠奉答》是明代诗人叶春及的作品,主题为感时忧民、借景抒情、用典、农事。几回春雨祝年丰,共说三岐陇麦同。 千载惭吾非汉吏,七闽斯地有唐风。 人家废井黄巾后,海岸飞沙白苇中。 击壤自须歌帝力,…
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