鄱阳大云寺一公房
尽日陪游处,斜阳竹院清。
定中观有漏,言外证无生。
色界聊传法,空门不用情。
欲知相去近,钟鼓两闻声。
定中观有漏,言外证无生。
色界聊传法,空门不用情。
欲知相去近,钟鼓两闻声。
译文
整天陪伴游玩的地方,夕阳下的竹院一片清幽。在禅定中观照世间的烦恼,从言语之外证悟无生的境界。在色界姑且传布佛法,佛门之中不用世俗之情。想要知道距离有多近,钟鼓之声两边都能听到。
注释
- 有漏
- 佛教语,指世间一切有烦恼的事物。因为烦恼能导致业力,使众生流转于生死轮回之中,所以称为有漏。
- 无生
- 佛教语,指没有生灭,不生不灭。
- 色界
- 佛教语,为三界之一,在欲界之上,无色界之下。
- 空门
- 佛教语,指佛教,因佛教认为世界一切皆空,以悟空为进入涅槃之门,故称空门。
赏析
这首诗在意境上,通过描绘斜阳下清幽的竹院,营造出一种静谧、清幽且富有禅意的氛围,如‘斜阳竹院清’一句,简单几个字就勾勒出一幅宁静的画面。在写作手法上,首联以写景入题,为全诗奠定了清幽的基调。颔联和颈联则采用对仗工整的手法,‘定中观有漏,言外证无生’‘色界聊传法,空门不用情’,在阐述佛理禅意的同时,也体现出诗歌的韵律美。情感表达上,诗人对一公房的僧人那种超凡脱俗、一心向佛的生活状态表示出一种倾慕与敬重,同时也表达出自身对佛理禅意的感悟。主题思想围绕着对佛寺生活、佛理禅意的描绘与感悟展开,通过描写在大云寺的所见所感,传达出一种宁静致远、超脱尘世的思想境界。
速览
《鄱阳大云寺一公房》是唐代诗人顾况的作品,主题为清幽、禅意、写景、佛理。尽日陪游处,斜阳竹院清。 定中观有漏,言外证无生。 色界聊传法,空门不用情。 欲知相去近,钟鼓两闻声。
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