中华诗词宝库

假山成戏作二首

明 · 李东阳
叠石危峰起,盘根古树成。
窦留云宿处,溪待水流声。
意匠疑天巧,林居见物情。
退朝先拄笏,爽气忽焉生。
有意寻丹壑,无钱买白云。
冈峦才数叠,城市已平分。
远可游松子,清宜隐竹君。
山成谢岩叟,题壁为书勋。

译文

假山堆叠如同高峰崛起,盘绕的根须如同古树长成。孔穴是云彩留宿之处,溪涧等待着水流之声。构思匠心好似天然工巧,山林居住能看到万物之情。退朝之后先手持笏板观赏假山,清爽之气忽然就产生了。有意探寻丹红的山壑,却没有钱购买白云。冈峦才堆叠了几重,就已经与城市平分秋色。远处可以与松子(隐者)交游,清幽之处适宜竹君(竹子)隐居。假山筑成要感谢造山的老者,在壁上题字来书写功绩。

注释

窦(dòu)
孔穴、洞。
意匠
指诗文、绘画等的精心构思。
拄笏(zhǔ hù)
旧时比喻在官有高致。笏,古代大臣上朝拿着的手板。
丹壑(hè)
红色的山谷,多用以指仙境。
竹君
竹子的雅称。
岩叟
年老的隐士或造山之人。

赏析

这首诗在意境上营造出一种精巧雅致又富有山林野趣的氛围。诗人笔下的假山仿佛具有自然山水的神韵,如‘窦留云宿处,溪待水流声’,通过想象赋予假山的孔穴和溪涧生动的自然景象,展现出一种空灵的意境。在写作手法上,采用了虚实结合的手法,前几句实写假山的形态构造,如‘叠石危峰起,盘根古树成’,后几句虚写在这假山之中能感受到的意趣和想象中的交游情境。情感表达方面,诗人对假山充满喜爱和赞赏之情,从细致的描写和对假山带来的‘爽气’描写中可以看出。主题思想上,通过对假山的描绘,表达出对人工造就的山水之美以及山林隐逸生活的向往。诗中既有对假山精巧构造如同天工的惊叹,也有对这种人造景观中蕴含的自然意趣的挖掘,体现出诗人高雅的情趣。

速览

《假山成戏作二首》是明代诗人李东阳的作品,主题为咏物、精巧、隐逸、山林意趣。叠石危峰起,盘根古树成。 窦留云宿处,溪待水流声。 意匠疑天巧,林居见物情。 退朝先拄笏,爽气忽焉生。 有意寻丹壑,无…

标签:咏物精巧隐逸山林意趣闲适工巧赏景
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