陵祀归得赐暖耳诗和方石韵四首
赐暖宫貂同日戴，冒寒郊马有人骑。
耳闻明主如丝诏，心似穷民挟纩时。
明向玉阶还再拜，羔羊重续退公诗。
轻华弄日暖含芃，短发蒙茸乱不辞。
狐掩敝裘惭并价，马惊寒影怯初骑。
宁同赵服随胡制，不似齐冠污肉时。
寄语春风莫吹却，多情长诵感恩诗。
拂面寒生雪后芃，十金貂价岂容辞。
鵔鸃只解戎冠着，狐貉空随猎马骑。
礼重鄘人歌鼠日，功多杨子拔毛时。
君恩不与炎凉变，欲和唐宫赐葛诗。
午门晴旭飏轻芃，拜领温纶竟莫辞。
八座敢夸三珥贵，千金不换五花骑。
休论孟德头风事，绝胜杨侯耳热时。
老去毛君头未秃，玉堂闲写赐貂诗。
译文
祭祀皇陵归来得到赏赐暖耳（耳套），作诗以和方石韵共四首。
乌纱帽上透着凉意，君主恩赐的力量不敢推辞。
与宫中赏赐的貂皮暖耳同一天戴上，冒着寒冷郊外有马可以骑乘。
耳朵听到圣明君主像细丝一样的诏令，内心就像穷苦百姓得到棉衣时一样。
明日向着玉阶再次拜谢，重新续写羔羊退朝后的感恩诗。
轻巧的暖耳在阳光下摆弄，暖融融的，头发短而蓬松杂乱也顾不上整理。
用狐皮掩着破旧的皮衣自惭不能与暖耳同价，马因寒影而惊起在初次骑乘时。
宁可像赵服一样随从胡人的样式，也不像齐冠沾染上肉污之时。
托春风不要吹走它，满怀深情地经常诵读感恩的诗章。
寒意在雪后拂面而生，价值十金的貂皮暖耳怎敢推辞。
鵔鸃（jùn yí）只知道在军冠上戴着，狐貉皮空随着猎马之人骑行。
礼仪庄重如同鄘（yōng）人歌唱鼠皮之日，功劳之多像杨子拔毛之时。
君主的恩情不随冷热变化，想要和作唐代宫中赏赐葛衣的诗。
午门晴朗的阳光下暖耳轻扬，拜领温和的诏书终究不敢推辞。
身为高官不敢夸说帽饰珍贵，千金也不换那毛色斑斓的马骑乘。
不要谈论曹操的头风之事，绝对胜过杨侯耳朵发热之时。
老来毛发还未秃尽，在玉堂悠闲地书写赏赐貂皮暖耳的诗。
注释
- 芃（péng）
- 本义为草茂密的样子，这里可能是形容暖耳蓬松、柔软的样子。
- 鵔鸃（jùn yí）
- 一种鸟，此鸟的羽毛可用于装饰帽子等。
- 鄘（yōng）
- 周朝国名。
赏析
从文学手法上看，这组诗运用了用典的手法，如‘孟德头风事’‘杨侯耳热时’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在对仗方面，诗中多有体现，如‘赐暖宫貂同日戴，冒寒郊马有人骑’等句，对仗工整，使诗歌富有韵律美。
在情感表达上，主要表达了对君主恩赐的感恩之情，如‘君恩不与炎凉变，欲和唐宫赐葛诗’，体现出对君恩的感激和铭记。
在意境营造上，通过对寒日骑马、头戴暖耳等场景的描写，营造出一种庄重又不失温馨的氛围，如‘拂面寒生雪后芃，十金貂价岂容辞’描绘出寒冷的环境和对君赐的珍重。
主题思想围绕着得到君主赏赐暖耳后的感恩以及对君主恩宠的珍视展开，展现出封建臣子对君主的忠诚与感恩。
速览
《陵祀归得赐暖耳诗和方石韵四首》是明代诗人李东阳的作品，主题为感恩、赏赐、用典、对仗。乌纱巾上透凉芃，一发君恩力未辞。 赐暖宫貂同日戴，冒寒郊马有人骑。 耳闻明主如丝诏，心似穷民挟纩时。 明向玉阶还再拜，…