答明卿病后见寄
蓟门摇落后,楚客病如何。
秋色高金掌,西风满玉珂。
开樽鸿雁至,染翰五云过。
应忆山阳会,疏狂阮籍多。
吴生何偃蹇,称病不朝天。
侍从官非拙,浮沉世所怜。
黄金燕士里,白雪郢人前。
自识衔杯趣,逾看结袜贤。
秋色高金掌,西风满玉珂。
开樽鸿雁至,染翰五云过。
应忆山阳会,疏狂阮籍多。
吴生何偃蹇,称病不朝天。
侍从官非拙,浮沉世所怜。
黄金燕士里,白雪郢人前。
自识衔杯趣,逾看结袜贤。
译文
蓟门草木凋零之后,远方的友人病体怎样了呢?金掌之上秋色正浓,西风劲吹满是玉珂的声响。打开酒樽时鸿雁飞来,挥笔书写之时五彩祥云飘过。应该会回忆起山阳的聚会,那时的阮籍是多么疏狂啊。吴生是多么困顿,声称有病而不朝拜天子。做侍从之官并非能力拙劣,在世间浮沉实在让人怜惜。在燕地人士中如黄金般珍贵,在郢地之人面前才华如白雪。自己深知饮酒的乐趣,越看越觉得有古人结袜之贤德。
注释
- 蓟(jì)门
- 即蓟丘,在北京城西德胜门外西北隅。
- 金掌
- 铜制的仙人手掌,为汉武帝作承露盘擎盘之用。此处代指宫殿。
- 玉珂(yù kē)
- 马络头上的装饰物,多为玉制,也有用贝制的。
- 开樽(zūn)
- 指饮酒。樽,古代盛酒的器具。
- 染翰(hàn)
- 以笔蘸墨,指书写文章。翰,毛笔。
- 山阳会
- 魏晋时期,嵇康、阮籍等竹林七贤曾在山阳聚会,这里指代友人之间的聚会,表达对往昔美好时光的怀念。
- 阮籍
- 三国魏诗人,竹林七贤之一,常以饮酒放纵来表达对现实的不满。
- 偃蹇(yǎn jiǎn)
- 困顿,不顺。
- 白雪
- 阳春白雪,原指战国时代楚国的一种高雅乐曲,后比喻高深的不通俗的文学艺术。这里形容友人的才华。
- 郢(yǐng)人
- 指楚国人,这里泛指有才华的人。
- 结袜贤
- 西汉张释之,有王生老人为其结袜之事,表现出王生的贤德和张释之的礼贤下士。这里用以夸赞友人有贤德。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘山阳会’‘结袜贤’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和含蓄性。在情感表达方面,诗中既有对友人患病的关切之情,通过‘楚客病如何’等句直接询问友人病情,又有对友人怀才不遇境遇的同情,‘浮沉世所怜’表达出对友人在世间不得志的怜惜。在意境营造上,‘秋色高金掌,西风满玉珂’描绘出一幅西风萧瑟、秋色浓重的画面,营造出一种清冷、寂寥的氛围。主题思想上,围绕友人的病况和其所处境遇展开,体现出对友人的关心以及对其才华和遭遇的感慨。整首诗语言较为典雅,对仗工整,如‘开樽鸿雁至,染翰五云过’等句对仗严整,富有节奏感。
速览
《答明卿病后见寄》是明代诗人李攀龙的作品,主题为怀友诗、关切之情、用典、怀才不遇。蓟门摇落后,楚客病如何。 秋色高金掌,西风满玉珂。 开樽鸿雁至,染翰五云过。 应忆山阳会,疏狂阮籍多。 吴生何偃蹇,称…
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