元美以家难羁京作此为唁
驰骋淄渑日,功名与宦情。
高堂一为坐,世路遂相轻。
行乞还燕市,悲歌复蓟城。
佩刀风雨夜,堪作箾中鸣。
一自抽簪后,漂零见此身。
通章寻悟主,怀刺更依人。
寒入绨袍色,愁生黍谷春。
不因家难剧,君岂在风尘。
海内论兄弟,萧条二子才。
一时称病罢,万里拂衣来。
雨雪人高卧,蓬蒿客自回。
偶然占剑气,夜夜向燕台。
闻道周旋地,偏承老父颜。
橐饘时在侧,宾客稍居闲。
函谷更封出,夷门执辔还。
莫将公子泪,乱漫洒燕山。
高堂一为坐,世路遂相轻。
行乞还燕市,悲歌复蓟城。
佩刀风雨夜,堪作箾中鸣。
一自抽簪后,漂零见此身。
通章寻悟主,怀刺更依人。
寒入绨袍色,愁生黍谷春。
不因家难剧,君岂在风尘。
海内论兄弟,萧条二子才。
一时称病罢,万里拂衣来。
雨雪人高卧,蓬蒿客自回。
偶然占剑气,夜夜向燕台。
闻道周旋地,偏承老父颜。
橐饘时在侧,宾客稍居闲。
函谷更封出,夷门执辔还。
莫将公子泪,乱漫洒燕山。
译文
在往昔驰骋于淄水渑水之地的日子里,追逐着功名与仕宦的情怀。一旦侍奉高堂双亲,便看淡了世间的道路。在燕市上行乞,在蓟城又悲歌。风雨夜里佩刀发出声响,仿佛是在剑鞘中鸣响。自从辞官之后,身世便漂泊零乱。呈上奏章寻求君主的悟解,怀揣名帖去依附他人。寒冷侵入了绨袍的颜色,忧愁在黍谷的春天产生。如果不是因为家中的大难严重,您怎会处于这漂泊风尘之中。四海之内谈论兄弟,只剩下我们两个有才华却落寞之人。一时称病辞官,从万里之外拂衣归来。在雨雪中高卧,从蓬蒿间独自返回。偶然观测到剑气,夜夜朝着燕台的方向。听说周旋应酬之地,独独能承欢老父的颜面。带着干粮时常陪伴在侧,宾客渐渐稀少清闲。如同函谷关再次封闭而出,又像侯嬴在夷门执辔而还。不要让公子的泪水,胡乱地洒落在燕山。
注释
- 淄渑(zī miǎn)
- 淄水和渑水,常用来比喻性质相近的事物。
- 高堂
- 这里指父母。
- 行乞
- 乞讨,这里形容落魄的状态。
- 抽簪(zān)
- 古时作官的人须束发整冠,用簪连冠于发,抽簪比喻弃官。
- 绨袍(tí páo)
- 粗厚的丝织品制成的袍。
- 黍谷
- 地名,此处用以烘托氛围。
- 橐饘(tuó zhān)
- 指干粮。
赏析
这首诗在文学手法上运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中通过描述友人的经历,如‘驰骋淄渑日,功名与宦情’等句,先勾勒出曾经的状态,然后转入到后来的家难后的种种遭遇,有很强的故事性。在情感表达上,充满了对友人的深切同情与慰藉。从‘一自抽簪后,漂零见此身’等句能感受到对友人漂泊境遇的同情,又用‘莫将公子泪,乱漫洒燕山’来安慰友人。在意境营造上,诗中营造出一种萧索、凄凉的氛围,像‘寒入绨袍色,愁生黍谷春’,将寒冷和忧愁具象化,使读者能深切体会到那种悲凉之感。主题思想上,主要是围绕友人的家难、仕途不顺展开,表达对友人的同情与安慰,也体现出诗人对朋友间情谊的重视。
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《元美以家难羁京作此为唁》是明代诗人李攀龙的作品,主题为叙事诗、同情、凄凉、友情。驰骋淄渑日,功名与宦情。 高堂一为坐,世路遂相轻。 行乞还燕市,悲歌复蓟城。 佩刀风雨夜,堪作箾中鸣。 一自抽簪后,漂…
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