建安体
转蓬遇回风,千里一遨游。
良时不自爱,泛泛亦何求。
西来既迂怪,周孔以坟丘。
患无纷葩名,年往非所忧。
烈士多壮心,对酒苦难酬。
枕石太华颠,俯漱江海流。
北风正徘徊,繁霜以霏霏。
经过至朔方,惆怅我武威。
白骨何籍籍,铠甲贯疮痍。
猛兽蹲高冈,狐兔失故蹊。
伐薪缺斧斨,饮冰胶马蹄。
远行多苦寒,中路渴与饥。
是时一介志,悠悠谁当知。
河汉悬清光,三五正参差。
西北起浮云,霏霏风入帷。
白发一何早,隐约当待谁。
快独饮美酒,登台临华池。
赵女荡奇舞,秦筝繁且悲。
忧来亦有方,安得常相随。
良时不自爱,泛泛亦何求。
西来既迂怪,周孔以坟丘。
患无纷葩名,年往非所忧。
烈士多壮心,对酒苦难酬。
枕石太华颠,俯漱江海流。
北风正徘徊,繁霜以霏霏。
经过至朔方,惆怅我武威。
白骨何籍籍,铠甲贯疮痍。
猛兽蹲高冈,狐兔失故蹊。
伐薪缺斧斨,饮冰胶马蹄。
远行多苦寒,中路渴与饥。
是时一介志,悠悠谁当知。
河汉悬清光,三五正参差。
西北起浮云,霏霏风入帷。
白发一何早,隐约当待谁。
快独饮美酒,登台临华池。
赵女荡奇舞,秦筝繁且悲。
忧来亦有方,安得常相随。
译文
蓬草遇到旋风,飘行千里去遨游。美好的时光不知道珍惜,四处飘荡又有何求。自从西方传来迂腐怪异的思想,周公孔子之道已被视若坟丘。只担心没有显赫的名声,岁月流逝并不值得担忧。壮烈之士多有壮志雄心,面对美酒却难以实现愿望。头枕华山之巅的石头,俯身就能漱饮江海的流水。北风正在空中徘徊,浓霜纷纷扬扬。经过到达北方,武威令我惆怅。白骨纵横杂乱,铠甲布满创伤。猛兽蹲踞在高高的山冈,狐兔失去了原来的路径。砍柴缺少斧头,马蹄被冰冻结。远行大多艰苦寒冷,途中又渴又饥。这时候微小的志向,悠悠然有谁能知晓。银河悬着清冷的光辉,十五的月亮正错落不齐。西北方升起浮云,风吹入帷幕。白发怎么这么早就出现了,隐约中还能等待谁呢。还是畅快地独自饮美酒,登上高台靠近华美的水池。赵国女子舞动奇特的舞蹈,秦地的古筝声音繁复而且悲伤。忧愁到来也有缘由,怎能总是相伴相随。
注释
- 转蓬(zhuǎn péng)
- 随风飘转的蓬草,常用来比喻身世飘零之人。
- 纷葩(fēn pā)
- 盛多的样子,这里可理解为显赫。
- 斧斨(fǔ qiāng)
- 泛指各种斧子。斨,方孔的斧。
- 籍籍(jí jí)
- 纵横交错的样子,形容白骨杂乱堆积。
- 三五(sān wǔ)
- 指农历十五。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法,如开篇‘转蓬遇回风,千里一遨游’,以蓬草随风飘转喻人生的漂泊不定。在情感表达方面,诗中情感复杂多元,既有对时光流逝、壮志难酬的悲叹,如‘烈士多壮心,对酒苦难酬’,又有对世事变迁、周孔之道被冷落的感慨,还充满了行役途中的艰苦与孤独之感。在意境营造上,通过描写如‘北风正徘徊,繁霜以霏霏’这样寒冷、萧瑟的景象,烘托出一种凄凉、悲怆的氛围。主题思想上,反映了建安时期文人在乱世中的迷茫、对人生价值的思考以及对现实的不满。整首诗风格沉郁,诗人将自己的所见所感融入其中,展现出建安诗歌慷慨悲凉的特色。
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《建安体》是明代诗人李攀龙的作品,主题为建安诗、壮志难酬、漂泊感、悲怆。转蓬遇回风,千里一遨游。 良时不自爱,泛泛亦何求。 西来既迂怪,周孔以坟丘。 患无纷葩名,年往非所忧。 烈士多壮心,对…
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