中华诗词宝库

二子诗 卢次楩

明 · 李攀龙
卢楠起河朔,本自千金子。
荡涤诸生间,销骨于积毁。
世无临邛令,焉得心尚尔。
深文类缪恭,罪罟中狙喜。
乃系黎阳狱,十年攻一技。
既出浮丘赋,始知有株累。
三叹不同时,帝曰付诸理。
寥寥相如后,谁能识察此。
谢榛吾党彦,轗轲京华陌。
黄金自不留,朱颜亦已掷。
韦布岂尽愚,咄嗟名士籍。
握手金闺人,中情多所适。
目若营俦匹,踯躅难自释。
倒屣公卿前,将须坐其席。
冠盖罗长衢,染翰日相索。
遂令清庙音,乃在褐衣客。
一出游燕篇,流俗忽复易。
还顾望鹿门,矫矫青云翮。

译文

卢楠出生于河朔地区,本来是富贵人家子弟。在众多儒生之中遭受排挤,谗言积毁足以销骨。世上没有像临邛令那样的人,他又怎能心里坦然呢。苛刻的法律就像假意恭敬,罪网中让小人欣喜。于是被囚禁在黎阳的监狱,十年间专心钻研一种技艺。写出《浮丘赋》之后,才知道受到了株连牵累。再三叹息生不逢时,皇帝让有关部门处理(他的事情)。自从司马相如之后很少有人了,谁能了解知晓这种情况呢。谢榛是我们这一类的贤才,在京城的道路上遭遇坎坷。金钱自然不会留存,青春容颜也已抛掷。平民难道都是愚蠢的吗,转眼间就被称为名士。和朝中显贵握手,内心多有惬意之处。目光好像在寻觅伴侣,徘徊难以释怀。在公卿面前殷勤迎候,胡须碰到了人家的坐席。达官贵人在大道上往来,每天索要他的诗文。于是让高雅的诗章,出自平民之手。一写出《游燕篇》,流俗的看法一下子就改变了。回头望那鹿门山,就像那高入青云的飞鸟般超卓。

注释

荡涤(dàng dí)
这里指遭受冲击、排挤等。本义是清洗、清除。
销骨(xiāo gǔ)
形容谗言诽谤之深,可以毁灭一个人,即谗言可畏的意思。
深文(shēn wén)
指苛刻地援用法律条文,罗织罪名。
罪罟(zuì gǔ)
罪网,法网。罟,网的意思。
株累(zhū lěi)
株连牵累。
轗轲(kǎn kě)
同‘坎坷’,比喻不得志。
韦布(wéi bù)
韦带布衣,是古时指未仕者或平民的穿着,这里代指平民。
倒屣(dào xǐ)
急于出迎,把鞋倒穿。形容对来客的热情欢迎。
染翰(rǎn hàn)
以笔蘸墨,指书写文章。翰,毛笔。
褐衣(hè yī)
粗布衣服,借指平民。

赏析

这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。从文学手法上看,诗中通过对卢楠和谢榛经历的叙述,如卢楠的身世、入狱经历、文学创作,谢榛在京华的坎坷遭遇、与公卿的交往等,生动地勾勒出人物形象。在情感表达方面,既有对卢楠和谢榛怀才不遇的同情,也有对世态炎凉、世俗偏见的批判。在意境营造上,像‘还顾望鹿门,矫矫青云翮’,营造出一种超脱世俗、向往自由的意境。主题思想上,以二人的境遇反映当时社会对人才的压抑,以及真正的贤才在世俗环境中的艰难处境。诗中以具体事例展现人物,如‘既出浮丘赋,始知有株累’,通过卢楠创作《浮丘赋》后的遭遇深化主题,使读者对当时社会现实有更深刻的认识。

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《二子诗 卢次楩》是明代诗人李攀龙的作品,主题为叙事诗、怀才不遇、同情、批判。卢楠起河朔,本自千金子。 荡涤诸生间,销骨于积毁。 世无临邛令,焉得心尚尔。 深文类缪恭,罪罟中狙喜。 乃系黎阳狱,十…

标签:叙事诗怀才不遇同情批判世态炎凉人物境遇坎坷借事抒情
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