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诸公从狩龙山因登牛首山访佛窟寺胡学士有诗是日仆以病不及行想像佳游辄用次韵三首

明 · 杨士奇
吉日鸣銮出九关,龙山扈从喜跻攀。
云迎翠辇晨先合,鸟避黄麾夕未还。
猎火依微烟岫里,鸣笳缥缈石林间。
群臣咸睹三驱乐,贱子空惭一日闲。
宝刹藏云近翠微,世人闻说到应稀。
千年饮马泉仍在,半夜巢松鹤自归。
碑存古刻题朝代,僧有闲情熟道机。
应话无生因坐久,不辞香雾惹朝衣。
寺外幽岩石径斜,岩中开士似丹霞。
心涵水月空诸法,坐对寒崖落一花。
清夜潮音翻贝叶,常时云气护袈裟。
匆匆遥望知难觅,归骑联翩拥翠华。

译文

众公卿跟随皇帝到龙山狩猎,于是又登上牛首山游览佛窟寺,胡学士写了诗。这一天我因为生病未能同行,想象那美好的游览情景便依韵和诗三首。

吉祥的日子车驾鸣銮驶出重重宫阙,到龙山随从狩猎高兴地登山。

清晨彩云迎着翠色的车辇先已聚合,傍晚鸟儿躲避黄色的旗帜还未回还。

狩猎的火光隐隐约约在云雾缭绕的山间,鸣笳声缥缈回荡在石林之间。

群臣都看到天子狩猎的三驱之乐,我这个微贱之人徒然惭愧这一日的清闲。

宝寺隐藏在云雾接近青翠的山色之处,世间的人听说后应是很少能到达。

千年以来饮马的泉水仍然存在,半夜在松树上筑巢的仙鹤自己归来。

石碑留存着古代的刻字标明朝代,僧人有闲情熟知佛道的玄机。

应该谈论到无生之理因为久坐,不躲避香雾沾染上朝的衣服。

寺庙外面幽静的岩石小径倾斜,岩石中的高僧像丹霞一样。

心中包容着水中之月而空诸佛法,安然坐在寒崖前看一朵花飘落。

清夜佛音翻动着贝叶经,平常的时候云气护着袈裟。

匆匆遥望知道难以寻觅,回归的马队接连簇拥着翠羽装饰的车驾。

注释

扈从(hù cóng)
随从、侍从。一般指跟随帝王出巡等情况。
翠辇(cuì niǎn)
帝王的车驾。辇是古时用人拉或推的车,翠辇则以翠羽为饰,显示尊贵。
黄麾(huáng huī)
古代天子或大臣出行的一种仪仗。
饮马泉(yìn mǎ quán)
供马饮水的泉眼,这里可能是指佛窟寺附近有古老的饮马泉,具有一定的历史感。
开士(kāi shì)
菩萨的异名,也用以称呼高僧。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用了丰富的描写手法。如‘云迎翠辇晨先合,鸟避黄麾夕未还’,通过云与鸟的动态描写,侧面烘托出皇家出行狩猎的盛大场面,云的迎接和鸟的躲避,一迎一避之间,画面感十足。在情感表达方面,诗人因病未能同行,既有对错过美好出游的遗憾,如‘贱子空惭一日闲’表达出自己只能空自惭愧未能同游的心情;又有对出游场景的想象与向往。在意境营造上,诗中描绘出了狩猎场景的宏阔与佛窟寺的清幽两种不同的意境。狩猎场景中‘猎火依微烟岫里,鸣笳缥缈石林间’,猎火、烟岫、鸣笳、石林构建出一种开阔又带有神秘色彩的意境;而佛窟寺则是‘宝刹藏云近翠微’等句营造出一种静谧、清幽、神秘的佛教氛围。主题思想上,这组诗既描述了皇家狩猎的活动,又涉及到对佛窟寺的游览与感悟,体现出诗人对皇家活动的关注以及对佛教文化的某种向往与思考。

速览

《诸公从狩龙山因登牛首山访佛窟寺胡学士有诗是日仆以病不及行想像佳游辄用次韵三首》是明代诗人杨士奇的作品,主题为扈从诗、狩猎景、佛窟寺、遗憾情。吉日鸣銮出九关,龙山扈从喜跻攀。 云迎翠辇晨先合,鸟避黄麾夕未还。 猎火依微烟岫里,鸣笳缥缈石林间。 群臣咸睹三驱乐,…

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