和子与王征君中秋短歌一首
玉绳差差月澄曙,银汉西流天尽处。
晃朗惊浮玉井莲,空明似见婆娑树。
澄曙光连宿鹭翻,关山影逐行人去。
谁似溪头王子猷,一庭竹色耽吟趣。
晃朗惊浮玉井莲,空明似见婆娑树。
澄曙光连宿鹭翻,关山影逐行人去。
谁似溪头王子猷,一庭竹色耽吟趣。
译文
玉绳星参差不齐,月亮澄澈天已破晓,银河向西流转在天的尽头。明亮得惊起玉井中的莲花(浮想),空明澄澈似乎能看见月宫中的桂树。澄澈的曙光连接着宿鹭飞起,关山的影子追随着行人离去。谁能像溪头的王子猷呢,满庭的竹色让人沉溺于吟诗的乐趣。
注释
- 玉绳(yù shéng)
- 星名。常泛指群星。出自《文选·张衡〈西京赋〉》:‘上飞闼而仰眺,正睹瑶光与玉绳。’
- 差差(cī cī)
- 长短、高低不齐的样子。
- 银汉(yín hàn)
- 即银河。自古就有众多关于银河的诗词描写,如‘迢迢牵牛星,皎皎河汉女。’中的‘河汉’就是指银河。
- 浮玉井莲(fú yù jǐng lián)
- 浮想玉井中的莲花。玉井莲是传说中太华山上的莲花,此处用典,形容月光的晃朗。
- 婆娑树(pó suō shù)
- 这里指月宫中的桂树,传说月宫中桂树高大,树影婆娑。
- 宿鹭(sù lù)
- 归巢栖息的鹭鸟。
- 王子猷(wáng zǐ yóu)
- 即王徽之,东晋名士,为人卓荦不羁,性好竹,以‘雪夜访戴’等典故闻名,这里用以指代有高雅情趣之人。
- 耽(dān)
- 沉溺,入迷。
赏析
从文学手法上看,首联和颔联通过对星(玉绳)、月、银河等天象的描写,运用了视觉描写手法,如‘玉绳差差月澄曙’勾勒出一幅破晓前天空的画面,‘晃朗惊浮玉井莲,空明似见婆娑树’采用了联想的手法,由月光的明亮联想到玉井莲和婆娑树,使画面富有奇幻色彩。颈联则将目光转向地面的宿鹭、关山等景象,由静转动,动静结合,描绘出一幅充满生机又略带离别的画面。情感表达方面,前两联侧重于对中秋景色的惊叹与欣赏,后两联中‘关山影逐行人去’似乎隐含着一丝送别或者离别的愁绪,而最后以王子猷的典故结尾,表达出一种对闲适生活、吟诗雅趣的向往之情。在意境营造上,整体营造出一种清冷、空明又带有一丝淡淡的惆怅的中秋意境。主题思想围绕中秋之景展开,既有对自然景色的描绘,又有借景抒情,表达出复杂的情感和对某种生活情趣的向往。
速览
《和子与王征君中秋短歌一首》是明代诗人刘崧的作品,主题为中秋诗、写景、联想、送别意。玉绳差差月澄曙,银汉西流天尽处。 晃朗惊浮玉井莲,空明似见婆娑树。 澄曙光连宿鹭翻,关山影逐行人去。 谁似溪头王子猷,…
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