示鹓兄弟
身戴君亲德,何能一粟酬。
蹉跎今白首,行迈尚悠悠。
饭牛先垄下,夙志未消磨。
恩重身难去,非关恋玉珂。
二老东西郭,风期晚益亲。
将车数来往,遥忆似荀陈。
待制传宗嫡,元孙见可人。
承家在好德,切莫厌清贫。
爱身如白玉,为学趁青春。
须识潜鱼跃,还思屈蠖伸。
蹉跎今白首,行迈尚悠悠。
饭牛先垄下,夙志未消磨。
恩重身难去,非关恋玉珂。
二老东西郭,风期晚益亲。
将车数来往,遥忆似荀陈。
待制传宗嫡,元孙见可人。
承家在好德,切莫厌清贫。
爱身如白玉,为学趁青春。
须识潜鱼跃,还思屈蠖伸。
译文
身受君主与双亲的恩德,一点点的回报又怎能相酬。岁月虚度如今已满头白发,行止之间还路途遥远漫长。在先辈的坟茔下喂牛,早年的志向还没有磨灭。恩情太重难以离开,并非是贪恋富贵显达。两位老人分别住在城郭东西,高风亮节越到晚年越发亲近。驾车多次来来往往,远远回想起来就像荀陈那样的贤士之交。待制的品德学问传给家族嫡传之人,玄孙是个可心之人。传承家业在于美好的品德,千万不要厌恶贫苦清寒。爱护自身就像珍惜白玉,做学问要趁着青春年少。必须知道潜伏的鱼儿也会跃出水面,还要想到屈身的尺蠖也会伸展。
注释
- 鹓(yuān)
- 一种鸟,在诗中为对兄弟的称呼,可能是诗人兄弟的名字或者一种亲昵的代称。
- 蹉跎(cuō tuó)
- 指虚度光阴,时间白白地过去。
- 行迈(xíng mài)
- 出行、远行。
- 饭牛(fàn niú)
- 喂牛,出自《吕氏春秋·举难》等典故,常用来表示贤士隐居或怀才未遇。
- 玉珂(yù kē)
- 马络头上的装饰物,多为达官贵人所用,这里指代富贵荣华。
- 风期(fēng qī)
- 风度品格,情谊。
- 荀陈(xún chén)
- 指东汉荀彧和陈群,他们交往密切,是贤士之交的典范。
- 待制(dài zhì)
- 官名,这里可能指家族中担任待制官职之人,或者泛指有学问品德的长辈。
- 元孙(yuán sūn)
- 玄孙,即孙子的孙子,这里指家族后代。
- 屈蠖(qū huò)
- 尺蠖,一种昆虫,屈伸前行,这里比喻人暂时屈身等待时机伸展抱负。
赏析
这首诗从文学手法上看,叙事与说理相结合。首句‘身戴君亲德,何能一粟酬’直接点明主旨,阐述自己身受君亲恩德难以报答的情感,开篇直入主题,情感浓烈。在情感表达方面,诗人表达了对君亲之恩的感激与难以回报的愧疚,如‘身戴君亲德,何能一粟酬’。同时也有对自身壮志未酬的感慨,‘蹉跎今白首,行迈尚悠悠’写出了时光虚度而理想还未实现的惆怅。诗中的‘饭牛先垄下,夙志未消磨’则表现出虽处困境但志向不灭的坚韧。在意境营造上,通过‘二老东西郭,风期晚益亲’等句描绘出一种质朴、亲厚的生活画面。主题思想围绕着感恩君亲、坚守志向、传承品德等多方面展开,既有对个人品德修养的要求,也有对家族传承的重视,是一首内涵丰富、情感真挚的诗作。
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《示鹓兄弟》是明代诗人杨士奇的作品,主题为感恩诗、抒情诗、言志诗、家族传承。身戴君亲德,何能一粟酬。 蹉跎今白首,行迈尚悠悠。 饭牛先垄下,夙志未消磨。 恩重身难去,非关恋玉珂。 二老东西郭,风…
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