送梁本之纳溪教谕
西过泸洲是纳溪，锦江还在纳溪西。
此去家乡五十里，青山朝暮对猿啼。
烟楠雾柏富奇材，梁柱还须匠石裁。
刀布不劳赍计吏，圣朝今选学官来。
此去家乡五十里，青山朝暮对猿啼。
烟楠雾柏富奇材，梁柱还须匠石裁。
刀布不劳赍计吏，圣朝今选学官来。
译文
向西经过泸州便是纳溪，锦江还在纳溪的西边。此地距离家乡五十里，早晚对着青山听猿猴啼叫。烟雾缭绕中的楠木和柏树多有奇异的木材，做梁柱还需要匠石来剪裁（意为需要有才能的人来培养人才）。不用劳烦携带钱币的计吏，圣明的朝代如今选派学官前来。
注释
- 纳溪
- 地名，在今四川境内。
- 赍（jī）
- 携带。
- 计吏
- 古代州郡掌簿籍并负责上计的官员。
- 匠石
- 古代有名的工匠，这里比喻有才能的人。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了简单的叙事与写景相结合的手法。前两句点明地理位置，通过地点的罗列构建出一种空间感，给读者一种清晰的地理方位认知。情感表达方面，既有离乡五十里的那种淡淡的惆怅，如‘此去家乡五十里，青山朝暮对猿啼’，以青山和猿啼烘托出这种离乡的愁绪。在意境营造上，‘烟楠雾柏富奇材，梁柱还须匠石裁’描绘出一种充满希望和潜力的画面，楠柏生长在烟雾中，暗示着当地人才济济，只待挖掘培养。主题思想上，诗中既表达了对友人离乡任职的关切，又透露出对圣朝重视教育、选派学官的歌颂。整体诗风平实而不失韵味，通过简单的语句传达出丰富的情感和思想内涵。
速览
《送梁本之纳溪教谕》是明代诗人杨士奇的作品，主题为送别、思乡、写景、叙事。西过泸洲是纳溪，锦江还在纳溪西。 此去家乡五十里，青山朝暮对猿啼。 烟楠雾柏富奇材，梁柱还须匠石裁。 刀布不劳赍计吏，…
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