题东山洞宾
莫讶征西旧司马,平生山水爱幽探。
白头匡济成何事,回首东山已自惭。
神仙只在人间世,来往千峰万壑云。
至道非关有传授,他年那得吕岩闻。
白头匡济成何事,回首东山已自惭。
神仙只在人间世,来往千峰万壑云。
至道非关有传授,他年那得吕岩闻。
译文
不要惊讶曾经西征的老司马,他平生喜爱探寻幽僻的山水。头发花白了匡扶济世又成就了什么事呢,回头看看东山自己已经感到惭愧。神仙就在人世间,在千峰万壑的云雾间往来穿梭。最高深的道理与传授无关,不然当年吕岩怎么能听到(这些道理)呢。
注释
- 征西
- 向西征伐,这里可能是指征西的军事行动或官职经历。
- 司马
- 古代官职名。
- 匡济
- 匡时济世,挽救艰危的局势,救助天下。
- 东山
- 这里可能是一个特定的地名,也可能象征着一种隐居或者闲适的所在。
- 至道
- 最精深微妙的道理。
- 吕岩
- 即吕洞宾,传说中的道教仙人。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。前两句叙述了主人公‘征西旧司马’喜爱探寻山水的特点,为后文的抒情做铺垫。在情感表达方面,诗中充满了一种壮志未酬的失落与自嘲,如‘白头匡济成何事,回首东山已自惭’一句,诗人以白头自指,感慨自己在匡扶济世方面一事无成,面对东山只能自惭形秽。在意境营造上,‘神仙只在人间世,来往千峰万壑云’描绘出一幅神仙在人间千峰万壑的云雾间往来的画面,充满了空灵、清幽的意境。主题思想上,此诗既有对自身境遇的感慨,又有对求道等相关哲理的思考,反映出诗人对人生价值、求道等多方面复杂的思考。
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《题东山洞宾》是明代诗人杨士奇的作品,主题为壮志未酬、抒情、叙事、求道。莫讶征西旧司马,平生山水爱幽探。 白头匡济成何事,回首东山已自惭。 神仙只在人间世,来往千峰万壑云。 至道非关有传授,…
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