题伯牙子房子猷太白四图
八音丝为尊,由来识者难。
邂逅两相契,何辞为君欢。
妙绝山水操,殷勤一再弹。
相知苟不尽,徒贻后时叹。
兴王必有佐,授道自有师。
长者幸赐教,鞠躬敢辞卑。
向来一编书,帷幄坐见施。
从容成功退,去谒谷城祠。
都城二三月,名花艳芳春。
车马填九衢,歌钟动四邻。
焉知竹林下,潇洒绝纤尘。
兴至时独造,清风含八垠。
夫容九叠屏,上有瀑布悬。
浩浩不可极,银河泻青天。
览之登高咏,超然锦袍仙。
观物当求源,我欲升其巅。
邂逅两相契,何辞为君欢。
妙绝山水操,殷勤一再弹。
相知苟不尽,徒贻后时叹。
兴王必有佐,授道自有师。
长者幸赐教,鞠躬敢辞卑。
向来一编书,帷幄坐见施。
从容成功退,去谒谷城祠。
都城二三月,名花艳芳春。
车马填九衢,歌钟动四邻。
焉知竹林下,潇洒绝纤尘。
兴至时独造,清风含八垠。
夫容九叠屏,上有瀑布悬。
浩浩不可极,银河泻青天。
览之登高咏,超然锦袍仙。
观物当求源,我欲升其巅。
译文
在八音之中丝弦之音最为尊贵,但自古以来知音难觅。偶然相遇彼此契合,怎会推辞为君弹奏(以博君欢)。绝妙的《山水操》之曲,情意恳切地一再弹奏。如果相知不能到极致,只会徒留后世的叹惋。兴盛的王朝必定有辅佐之人,传授道业自有其师。长者有幸给予教诲,恭敬行礼怎敢辞让谦卑。以往凭借一卷书,在军帐之中就能施展谋略。从容地功成身退,去拜谒谷城的祠庙。都城的二三月间,名花绽放使春天更加芬芳艳丽。车马填满了大道,歌乐钟声惊动四邻。哪里知道竹林之下,是如此潇洒超逸不染纤尘。兴致来时独自前往,清风包含着八方边际。芙蓉峰如同九叠屏风,山上有瀑布高悬。水势浩大看不到边际,就像银河从青天倾泻而下。观赏此景登上高处吟诗,宛如超脱尘世的锦袍仙人。观察事物应当探求根源,我想要登上那山峰之巅。
注释
- 八音(bā yīn)
- 我国古代对乐器的统称,通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同质材所制。
- 契(qì)
- 投合,意气相投。
- 操(cāo)
- 琴曲名。
- 贻(yí)
- 遗留,留下。
- 幄(wò)
- 帐幕。
- 谒(yè)
- 拜见。
- 纤尘(xiān chén)
- 微尘,比喻微细污垢。
- 九叠屏(jiǔ dié píng)
- 形容山峰层叠如同屏风,这里应是实指某处山峰。
赏析
这首诗通过描写伯牙、子房、子猷、太白四位古人的事迹或形象来表达多重的思想情感。从文学手法上看,诗中运用了对比手法,如‘都城二三月’一段与‘焉知竹林下’一段形成鲜明对比,一边是都城的繁华喧闹,一边是竹林的清幽超尘,通过对比突出了不同的意境。在意境营造方面,诗中构建了多元的意境,既有伯牙弹琴时那种相知相惜的知音意境,又有子房功成身退的洒脱意境,还有竹林下子猷的潇洒意境以及李白面对山水的豪放意境。情感表达丰富,既有对知音难觅的感慨,又有对建功立业以及超脱尘世等不同情感的交织。主题思想上,诗似乎在探讨人生的不同追求,有对高雅志趣、对成功、对自由等多方面的思索。
速览
《题伯牙子房子猷太白四图》是明代诗人杨士奇的作品,主题为写古人、知音难觅、建功立业、清幽意境。八音丝为尊,由来识者难。 邂逅两相契,何辞为君欢。 妙绝山水操,殷勤一再弹。 相知苟不尽,徒贻后时叹。 兴王必有佐,授…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品