中华诗词宝库

闻杨君谦致政赋此以致健羡十五首

明 · 沈周
当场拂袖便南行,一著孤高更觉清。
初拟热官移教授,思量犹自累瓢声。
春官司署尽能闲,犹道劳形与病关。
身在早朝霜马上,青青残梦是吴山。
江南微雨杏花春,一个渔舟载病身。
莫信归来示无用,钓竿斜日弄丝纶。
功名出处异于人,染指初头便乞身。
人自诮渠渠自足,了官归奉黑头亲。
神武高冠挂急流,老人之事少年谋。
江南四百八十寺,处处磨碑待记游。
到手功名赋子虚,深山长谷觅安居。
读书已足功名事,更读人间未读书。
文章的作大家传,万变风云笔有权。
要觅大山藏小史,东华香土断无缘。
茫茫仕隐不同风,进退惟人自折衷。
雁宕村前梅雨里,低头畦菜是英雄。
秋空归鹤楚云高,白晰青山白苎袍。
多少玉堂金马客,待抽身得已霜毛。
乞闲不与少年宜,领得天恩又较迟。
忙要著书容补世,君王会有诏行时。
新制银杯兴亦豪,判将荣辱付陶陶。
春风观树轩前酒,不醉元都观里桃。
都门祖帐百花飞,多见龙钟赋《式微》。
较取柳条千万折,不曾送一少年归。
临岐冠盖酒淋漓,卷轴通朝满赠诗。
当是别翻常案子,千人描画一人归。
寤在钟鸣漏尽前,恩波特纵五湖船。
君王自要成廉退,陈乞原非例引年。
碧山勾引步如飞,少日知闲古亦稀。
只有冯良年颇似,又非曾恼督邮归。

译文

当场就拂袖向南而去,这一行为孤高更显清正。最初打算从热门官职转任教授,仔细想想还是怕累及自身清名。春官衙门本就能很清闲,但还是说会劳累身体并与疾病相关。人还在早朝霜气中的马背上,那残留的梦中故乡吴山却一片青青。江南下着微雨,杏花盛开的春天里,一个带着病身的人坐在渔舟之上。不要相信归来就没有用处,在夕阳下手持钓竿摆弄着钓丝。功名的获取途径和别人不同,刚刚涉足官场就请求归隐。别人讥笑他他却自感满足,辞去官职回来侍奉黑发双亲。像神武挂冠那样急流勇退,老年人做的事年轻人也在谋划。江南众多的寺庙,处处都等着他去题字游览。到手的功名如同赋中的子虚乌有,到深山长谷去寻找安居之所。读书已经足以成就功名之事,更要读人间还没被读的书。文章被大家传颂,笔能驾驭万变风云。要寻找大山来隐藏小史官,与东华那富贵之地是绝对无缘了。茫茫仕途与隐逸之风不同,进退只能自己权衡折中。在雁宕村前的梅雨之中,低头种菜的也是英雄。秋天天空归鹤在楚地高空飞翔,面容白皙身穿白苎麻袍。多少在玉堂金马中的人,等到能抽身的时候已经头发花白。请求闲职不适宜年轻人,得到天恩又比较迟。匆忙想要著书来补益世间,君王应该会有诏令下达之时。新制的银杯兴致也很高,将荣辱都付与那陶然之态。在春风中观树轩前饮酒,不必沉醉于元都观里的桃花。都城门外饯行的帐幕下百花飞舞,多是老态龙钟之人吟诵《式微》。比较那千万条折下的柳条,不曾送过一个少年归来。在岔路口饯行的达官贵人酒意淋漓,满朝赠送的卷轴都是送行的诗。这应当是另一种不同寻常的情形,千人描绘一人归去。在晨钟敲响夜漏将尽之前醒悟,圣恩特许泛舟五湖。君王自己想要成就廉洁谦让之风,臣子的陈情请求原本不是按照惯例以年老为由。碧绿的山吸引得脚步如飞,年少时就懂得闲适在古时也稀少。只有冯良的年纪比较相似,但又不是像陶渊明那样因为恼怒督邮而归隐。

注释

致政
辞官、卸职。古代官员将执政的权柄归还给君主,即辞去官职。
健羡
非常羡慕。健,表示程度深;羡,羡慕。
春官
《周礼》六官之一,为礼官,后世亦以春官为礼部的通称。
诮(qiào)
责备、讥笑。
乞身
古代以作官为委身事君,因此请求退职为乞身。
子虚
汉司马相如作《子虚赋》,假托子虚、乌有先生、亡是公三人互相问答。后以‘子虚’表示不真实的事情。

赏析

这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合,通过描述杨君谦致政(辞官)的种种情形来表达对他的健羡(非常羡慕)之情。如‘当场拂袖便南行,一著孤高更觉清’直接描写其辞官行为的洒脱孤高,以简洁的叙事展现人物形象,同时也饱含着诗人的钦佩。情感表达上,全诗洋溢着对杨君谦辞官行为的羡慕与赞赏,诗人向往杨君谦能够脱离官场的羁绊,去过自由自在的生活,像‘钓竿斜日弄丝纶’等句描绘出的归隐生活充满闲适自在之感。在意境营造方面,诗中既有‘江南微雨杏花春’这样充满江南水乡诗意与清新感的画面,又有‘秋空归鹤楚云高’的高远空灵之境,通过这些不同的意境营造出一种脱离尘世喧嚣的氛围。主题思想主要围绕对杨君谦辞官生活的羡慕,以及对官场与归隐不同生活的思考,表达出对自由闲适生活的向往,也反映出当时官场与隐士文化之间的关系。

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《闻杨君谦致政赋此以致健羡十五首》是明代诗人沈周的作品,主题为羡慕、归隐、叙事、抒情。当场拂袖便南行,一著孤高更觉清。 初拟热官移教授,思量犹自累瓢声。 春官司署尽能闲,犹道劳形与病关。 身在早朝霜马上,…

标签:羡慕归隐叙事抒情官场闲适清高江南辞官
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