发横浦驿大司寇刘公邀詹侍御王武昌移舟饯送留别三首
挂席沙头津鼓催,群公出祖尽千杯。
介休自愧龙门客,何似仙舟洛下来。
楚水吴山积雪残,烟花东下秣陵看。
清歌送酒不能醉,回首江枫一路寒。
两岸猿声傍客啼,思君烟草易凄凄。
扁舟幸有江湖在,那得春潮尽向西。
介休自愧龙门客,何似仙舟洛下来。
楚水吴山积雪残,烟花东下秣陵看。
清歌送酒不能醉,回首江枫一路寒。
两岸猿声傍客啼,思君烟草易凄凄。
扁舟幸有江湖在,那得春潮尽向西。
译文
在沙头渡口,启航的鼓声催促,各位大人前来饯行,饮尽千杯酒。我自愧不如介休那样能成为龙门之客,哪里比得上诸位像仙舟从洛水而来。楚地的水、吴地的山还有残留的积雪,烟花三月将东下到秣陵观看。清亮的歌声伴酒却不能喝醉,回头望去,江边枫叶一路带着寒意。两岸的猿猴在客人旁边啼叫,思念您时,那如烟的草也变得凄凉。小船幸亏有江湖可去,哪里能让春潮都向西流去呢。
注释
- 挂席
- 犹挂帆,扬帆行船。
- 津鼓
- 古代渡口设置的信号鼓,用于指挥行船的起停等,这里指启航的鼓声。
- 出祖
- 古人出行时祭祀路神,这里指饯行送别。
- 介休
- 地名,此处可能是借用与某地相关的典故或者代指某类人物,从诗中来看是用于自比的对象。
- 龙门客
- 龙门在古代是一个重要的地域象征,龙门客指代有才华、有声望之人,这里诗人自愧不如这类人。
- 秣陵
- 古地名,在今南京一带。
赏析
从文学手法上看,这组诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首句‘挂席沙头津鼓催’点明了饯行的地点和即将出发的情境,直接叙事。在情感表达方面,诗人充满了对相送者的感激与自谦之情,如‘介休自愧龙门客’,把自己比作不如介休之人,而将相送者比作龙门之客,表达了自谦。在意境营造上,诗中描绘出了一幅幅生动的画面,如‘楚水吴山积雪残,烟花东下秣陵看’,既有楚水吴山的残雪之景,又有东下秣陵途中烟花之景,残雪与烟花的对比,一冷一暖,形成独特的意境。主题思想上,主要围绕着离别这一主题展开,通过描写饯行的场面、路途的景色以及自己的情感思绪,展现出离别的不舍、对友人的思念等复杂情感。诗中‘清歌送酒不能醉,回首江枫一路寒’,以景衬情,歌声送酒本应是欢乐场景,但却不能醉,回首看到江枫的寒意,实际上是内心离情别绪的外化,使情感表达更加含蓄深沉。
速览
《发横浦驿大司寇刘公邀詹侍御王武昌移舟饯送留别三首》是明代诗人欧大任的作品,主题为饯别、自谦、写景、思君。挂席沙头津鼓催,群公出祖尽千杯。 介休自愧龙门客,何似仙舟洛下来。 楚水吴山积雪残,烟花东下秣陵看。 清歌送酒不能醉,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品