泰山四首 封禅坛

译文

封禅坛被灵芝色的泥土所封满，燃烧祭玉的火光已经熄灭只有寒冷的月色。七十二位封禅的君主如今都到哪里去了呢？只有白云徒然地环绕着栏杆。听说仙山青螺岛去了又回，什么时候能驱赶巨石飞过蓬莱仙山呢？我如今在泰山山顶吸纳灵气，更期待着安期生从海上到来。一旦捧着诏书出了金门，在日观峰伴着孤灯听那仙鸡报晓。您看那东海扶桑的影子，高高地映照在长安宫殿的西边。海上的雾气昏暗幽远连接着天空，海市蜃楼在东边与泰山的云相连接。十洲就在三山之外，不必再派遣楼船去等候仙人了。

注释

芝泥（zhī ní）

一种用芝草制作的印泥，古代用于封缄诏书、文牍等。这里指封禅坛上的泥土像芝泥一样。

燎玉（liáo yù）

古代祭祀时烧玉以祭天。

青螺（qīng luó）

这里指传说中的仙山。

安期（ān qī）

安期生，先秦时期的方士，传说中的仙人。

紫泥（zǐ ní）

古人以泥封信，泥上盖印，皇帝诏书则用紫泥。

日观（rì guān）

泰山的日观峰。

扶桑（fú sāng）

神话中的树名，传说日出于扶桑之下，这里指太阳升起之处。

蜃楼（shèn lóu）

海市蜃楼，大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，古人认为是蜃吐气而成，这里增添了神秘色彩。

十洲（shí zhōu）

道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。

三山（sān shān）

传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、幽远又带有几分神秘和寂寥的氛围。首联通过描写封禅坛如今芝泥还在、燎玉无光、月色寒冷的景象，以今昔对比写出了封禅之事的消逝与历史的沧桑感。颔联以‘七十二君何处去’的问句，进一步加深这种对往昔盛事不再的感慨，白云绕阑干更显寂寥。从写作手法看，诗中运用了借景抒情、今昔对比、虚实结合等手法。如颈联想象青螺岛的来去、驱石过蓬莱的神奇之事是虚写，与眼前的实景相映衬。情感表达方面，既有对历史兴亡的喟叹，又有身处泰山时对神仙之事的遐想期待，情感复杂而微妙。主题思想上，诗人站在泰山封禅坛这个充满历史意义的地方，通过对眼前景物和想象之事的描写，表达出对历史、神仙等多方面的思考。

速览

《泰山四首 封禅坛》是明代诗人欧大任的作品，主题为怀古、写景、空灵、幽远。芝泥封石满天坛，燎玉无光月色寒。 七十二君何处去，白云空自绕阑干。 闻道青螺去复回，何年驱石过蓬莱。 我今岳顶餐灵气，…