中华诗词宝库

赵郭八景为郭学宪舜举赋 红杏春风

明 · 欧大任
种得匡山片片霞,蓬莱使者问君家。
至今九炼丹砂熟,犹似溪头万树花。
华表何年鹤更回,仙人楼倚郁蓝开。
缤纷月里金支导,曾向溪桥半夜来。
参天黛色忽千寻,掩映房栊十里阴。
桂崦不知淮曲远,花源将入武陵深。
烟笼杨柳夹堤生,渺渺汀洲碧浪平。
何必山阴道中过,兰桡堪放酒船行。
御儿溪溯越来溪,舟子鸣榔水鸟啼。
沽酒夕阳歌欸乃,鸱夷何事五湖西。
会稽人去谢浮名,曾著貂裘采药行。
醉后骑牛吹短笛,西林今听两三声。
曙色鸣钟曲槛凭,隔林经梵听山僧。
宰官身亦称居士,为问西来第几灯。
洛塘风急玉虹飞,泾上柴门客到稀。
春入江南梅正早,马头新折一枝归。

译文

在匡山种下片片如霞的红杏,蓬莱的使者前来问询君家。至今九转的丹砂已经炼熟,就好像溪边万千树花。华表之上不知哪年鹤再飞回,仙人之楼靠着湛蓝天空开启。缤纷的如同月里金支引导,曾经向着溪桥半夜而来。高耸入天的黛色忽然有千寻之高,遮掩映照房舍形成十里荫凉。桂山深处不知淮河曲流的遥远,桃花源仿佛就要进入武陵深处。烟雾笼罩着杨柳沿着堤岸生长,渺渺的汀洲上碧浪平静。何必一定要经过山阴的道路,木兰舟就可以放酒船出行。从御儿溪逆越来溪而上,船夫敲击船舷水鸟啼鸣。在夕阳下买酒唱歌,范蠡为何在五湖之西。会稽之人离去抛弃浮名,曾经穿着貂裘采药而行。醉后骑着牛吹着短笛,如今在西林能听到两三声。曙光中听着钟声靠着曲槛,隔着树林听着经声梵音山僧的唱诵。身为官员也可称为居士,试问这是西来佛法的第几盏灯。洛塘风急如玉虹飞架,泾上柴门很少有客人到来。春天来到江南梅花正早,在马头新折下一枝归来。

注释

匡山(kuāng shān)
山名,这里可能是泛指名山。
蓬莱(péng lái)
神话传说中的海上仙山,常用来指代仙境。
丹砂(dān shā)
即朱砂,一种矿物,古代常被用于炼丹等。
华表(huá biǎo)
古代宫殿、陵墓等前面做装饰用的巨大石柱,也有传说华表与仙人有关。
欸乃(ǎi nǎi)
象声词,摇橹声,这里指划船时唱歌的声音。

赏析

这首诗意境优美而丰富,通过描绘一系列的景色营造出多元的意境。从写作手法上看,运用了大量的典故,如‘蓬莱使者’‘九炼丹砂’‘华表鹤归’等,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在景物描写上,采用了视觉描写,如‘参天黛色忽千寻,掩映房栊十里阴’,形象地写出树木的高大和荫蔽之广;‘烟笼杨柳夹堤生,渺渺汀洲碧浪平’则细腻地描绘出杨柳堤岸与汀洲碧浪的景象。情感表达上,既有对自然景色的喜爱与陶醉,又有对隐逸生活的向往,如‘会稽人去谢浮名,曾著貂裘采药行。醉后骑牛吹短笛,西林今听两三声’,表达出一种超脱尘世、向往自由宁静生活的情感。主题思想围绕着对赵郭八景的描绘与赞美,展现出当地景色的美妙以及蕴含的文化内涵。

速览

《赵郭八景为郭学宪舜举赋 红杏春风》是明代诗人欧大任的作品,主题为写景、用典、隐逸、喜爱自然。种得匡山片片霞,蓬莱使者问君家。 至今九炼丹砂熟,犹似溪头万树花。 华表何年鹤更回,仙人楼倚郁蓝开。 缤纷月里金支导,…

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