行香子 和朱少宗伯兰堣
石火荣华。
有甚争差。
到收场、谁擅行家。
波波鹿鹿,要博人夸。
似鼠拖肠,蛙鼓腹,蚁排牙。
前因若有,造物偿他。
更何须、墨水些些。
几多才子,终老烟霞。
任蜣抱丸,乌吓腐,蟹爬沙。
富贵轰雷。
西市寒灰。
后来人、恁不思惟。
常扃眉锁,惯织心机。
有九牛毛,双虿尾,五羊皮。
因闲细数,多少凄其。
恤宗周、嫠妇空悲。
昨朝有客,笑我愚痴。
道一无能,三不可,七皆迷。
有甚争差。
到收场、谁擅行家。
波波鹿鹿,要博人夸。
似鼠拖肠,蛙鼓腹,蚁排牙。
前因若有,造物偿他。
更何须、墨水些些。
几多才子,终老烟霞。
任蜣抱丸,乌吓腐,蟹爬沙。
富贵轰雷。
西市寒灰。
后来人、恁不思惟。
常扃眉锁,惯织心机。
有九牛毛,双虿尾,五羊皮。
因闲细数,多少凄其。
恤宗周、嫠妇空悲。
昨朝有客,笑我愚痴。
道一无能,三不可,七皆迷。
译文
像石火般短暂的荣华富贵,有什么好争抢的呢?到最后收场的时候,谁又能算是真正擅长此道的人呢?忙忙碌碌,想要博得他人夸赞,就好像老鼠拖着肠子(艰难前行),青蛙鼓着肚子(极力表现),蚂蚁排列着牙齿(煞有介事)。如果前生有因,上天自会补偿他,又哪里需要些许墨水(来自我标榜)。多少才子,到老都过着归隐山林的生活。任由蜣螂抱着粪丸,乌鸦吓唬腐肉,螃蟹在沙上爬行。富贵就像轰雷一般(乍起乍灭),最终如西市的寒灰(消逝无踪)。后来的人啊,怎么就不思考这些呢?常常皱着眉头,习惯费尽心思。(世间之人)有着如九牛之毛般的琐事,像双虿尾般的险毒,似五羊皮般的算计。因为闲下来仔细思量,有多少凄凉之事啊。可怜宗周的寡妇空自悲伤。昨天有客人,笑话我愚笨痴呆,说我一无是处,有三件事不可为,七件事都迷茫。
注释
- 石火(shí huǒ)
- 敲击石头所产生的一闪即逝的火花,多用来形容短暂、易逝的事物,出自《关尹子·五鉴》‘知物如电光石火,即过即改。’
- 波波鹿鹿(bō bō lù lù)
- 奔波劳碌的样子。
- 蜣(qiāng)
- 蜣螂,一种昆虫,俗称屎壳郎。
- 虿(chài)
- 古书上说的蝎子一类的毒虫。
- 宗周(zōng zhōu)
- 指周王朝,因周为所封诸侯国之宗主国,故称。
- 嫠妇(lí fù)
- 寡妇。
赏析
从文学手法上看,此词运用了大量的比喻和排比,如‘似鼠拖肠,蛙鼓腹,蚁排牙’‘任蜣抱丸,乌吓腐,蟹爬沙’‘有九牛毛,双虿尾,五羊皮’,将抽象的行为、状态具象化,生动地描绘出世间众人的各种丑态和世间百态,使表达更富有感染力和表现力。在情感表达方面,词中透露出对追名逐利之人的嘲讽,如‘波波鹿鹿,要博人夸’,对荣华富贵虚幻性的深刻洞察,像‘富贵轰雷。西市寒灰’,表达了一种超脱名利、淡泊处世的情怀。在意境营造上,通过对各种动物形象的描绘以及对富贵无常的描写,构建出一种荒诞又真实的世俗景象。主题思想上,批判了世俗的追名逐利之风,倡导人们放下心机,不要被名利所累,思考人生的真正价值。
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《行香子 和朱少宗伯兰堣》是明代诗人俞彦的作品,主题为讽喻、淡泊、批判、写世相。石火荣华。 有甚争差。 到收场、谁擅行家。 波波鹿鹿,要博人夸。 似鼠拖肠,蛙鼓腹,蚁排牙。 前因若有,造物偿他。 更…
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