阳能卿过宿孟山庵中
曾无车马喧，迟此求羊躅。
忽有素心人，眷然慰幽独。
及辰相游遨，结托同春服。
冲襟期邃古，宁与尘氛逐。
疑义邀共析，发篇时来续。
广步并林塘，听禽出幽谷。
至乐超名迹，世訾焉所局。
得君何翛然，乘风共沂浴。
岁月自驹隙，皓发忽以齐。
吾衰逾耳顺，君今五十期。
欲挥鲁阳戈，白日不肯移。
孔公美全归，川上叹在斯。
念子服官年，已谢趋时资。
眷言同丘壑，世路焉足縻。
荣辱本忽区，道真无等夷。
知命固翳如，勉矣贵知非。
永愿均切琢，淇澳乃为归。
译文
温和的阳光带回美好的景色，广阔的原野上初升的太阳闪耀。这里向来没有车马的喧闹，在此久久等待求仲、羊仲那样的隐士前来漫步。忽然有一位心地纯洁的友人到来，亲切地慰藉我幽居的孤独。及时一同游玩，彼此情谊如同春天的衣服般美好。胸怀淡泊向往远古的淳朴，怎愿与世俗的氛围同流合污。遇到疑难之处共同分析探讨，不时有诗篇创作出来续写。大步并行于树林池塘边，听鸟儿从幽谷中飞出鸣叫。最大的快乐超越名声和形迹，世俗的诋毁又怎能局限。得到你相伴多么自在，仿佛乘风共浴于沂河之中。岁月如同白驹过隙，转眼间白发已生。我已年老超过六十岁，你如今也到了五十岁。想要挥动鲁阳的长戈让太阳停止，可是白日不肯停留。孔子将善终视为美事，在河边发出感叹也是为此。想到你为官的岁月，已经失去了迎合世俗的资本。眷恋地说一同隐居山林，世俗之路哪能束缚住我们。荣辱原本就很微小，道义真谛没有差别。知道命运固然朦胧不清，但要努力懂得是非对错。永远希望相互切磋琢磨，以《淇奥》所表达的品德为归宿。
注释
- 淑景（shū jǐng）
- 美好的景色。淑，美好；景，景色。
- 求羊（qiú yáng）
- 求仲、羊仲的并称。汉代隐士。后用为隐士的代称。
- 素心人（sù xīn rén）
- 心地纯洁的人。
- 幽独（yōu dú）
- 孤独。幽，幽静、幽居之处，这里表示远离尘世的孤独。
- 尘氛（chén fēn）
- 世俗的气氛。
- 驹隙（jū xì）
- 比喻光阴迅速。驹，少壮的马；隙，缝隙。
- 鲁阳戈（lǔ yáng gē）
- 《淮南子·览冥训》记载，鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。后以‘鲁阳戈’指力挽危局的手段或力量。
- 全归（quán guī）
- 谓保身而得善名以终。
- 趋时（qū shí）
- 迎合时尚；迎合时俗。
- 丘壑（qiū hè）
- 指隐者所居之处，也比喻深远的意境。
- 知非（zhī fēi）
- 《淮南子·原道训》：‘伯玉年五十，而有四十九年非。’后用‘知非’表示五十岁。
- 切琢（qiē zhuó）
- 比喻互相研讨勉励。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宁静、幽远又略带淡泊的氛围，如‘曾无车马喧，迟此求羊躅。忽有素心人，眷然慰幽独’描绘出远离尘世喧嚣、期待知音到来的画面。在写作手法上，叙事与抒情相结合，既叙述了友人相聚游玩的情景，如‘及辰相游遨，结托同春服。广步并林塘，听禽出幽谷’，又抒发了对时光易逝、荣辱看淡的感慨。情感表达丰富，既有对友人到来的欣喜慰藉之情，如‘忽有素心人，眷然慰幽独’，又有对时光匆匆、衰老将至的无奈，像‘岁月自驹隙，皓发忽以齐’，还有对淡泊归隐生活的向往和对道义的坚守。主题思想围绕着友情、时光、归隐、道义等展开，表达了在世俗生活中对真性情、真道义的追求，以及对时光无情的感叹。
速览
《阳能卿过宿孟山庵中》是明代诗人胡直的作品，主题为写友情、叹时光、淡荣辱、思归隐。稚阳回淑景，旷原泛初旭。 曾无车马喧，迟此求羊躅。 忽有素心人，眷然慰幽独。 及辰相游遨，结托同春服。 冲襟期邃古，宁…