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上寿词奉寿宋母太夫人

明 · 胡直
奉母七宝玻瓈盏,盛以赤瑛之雕盘。
兰浆桂液浮朱丹,中厨馔出玄豹肝。
紫驼赤兕间熊蹯,河伯神鱼鳞斑斑。
左右侍列皆靡颜,子夜歌声缭云端。
再拜献寿为乐欢,母不可兮安素澹。
有子食禄足时甘,穷滋极欲非所耽。
猗与母德世鲜班,愿母千龄淳风还。
奉母七彩芙蓉帐,垂以灵珠玉旁唐。
砗磲倒挂青琳琅,吴姬剪制九华裳。
上有朱鷩错飞凰,罽宾雾縠云霞翔。
西方火浣绾明珰,鸡舌五味郁金香。
再拜献寿为乐康,母不可兮安素常。
六珈象服有辉光,绮艳焜煌非所臧。
猗与母德世鲜望,愿母千龄炽而昌。
桂宫兰寝侔天居,璇台井干瞰八区。
朱爵文窗列绮疏,丹穴藏金斗蠙珠。
方域阡陌皆膏腴,曲池阑榭紫玉枢。
八百僮奴履纡朱,七十鸳鸯罗阶除。
再拜献寿为母娱,母不可兮安敝庐。
有子巳作殿廷儒,家世仁义富仓庾。
猗与母德世鲜如,愿母千龄为令模。

译文

用七宝琉璃盏侍奉母亲,把它放在红玉雕成的盘子里。兰香桂香的酒液漂浮着红色丹砂(似的东西),厨房烹制出玄豹的肝。紫色的骆驼、红色的犀牛以及熊掌相间,河伯(献上的)神鱼有着斑斑鱼鳞。左右侍奉陪列的都是美貌之人,子夜歌声缭绕云端。再次跪拜献上祝寿之礼以图欢乐,母亲不这样(铺张),安于朴素淡泊。有儿子俸禄足够吃美味,穷奢极欲不是她所沉溺的。母亲的美德世上很少有比得上的,愿母亲长寿且淳厚之风回归。

用七彩芙蓉帐侍奉母亲,用灵珠和玉饰垂挂旁边。砗磲倒挂像青色的美玉,吴地女子裁剪制作华丽的衣裳。上面有红雉和凤凰交错飞翔,罽宾国的薄纱似云霞飘扬。西方的火浣布束着明亮的耳饰,鸡舌香等五味香料混合着郁金香的香气。再次跪拜献上祝寿之礼以祝安康,母亲不这样(奢华),安于朴素平常。六种玉饰的礼服有着光辉,绮丽绚烂不是她所看重的。母亲的美德世上很少有望其项背的,愿母亲长寿且昌盛。

桂木建造的宫室、兰草装点的寝室如同天上居所,美玉砌成的台阁可以俯瞰八方。红色雀鸟装饰的窗户排列着雕花窗格,丹穴山藏着金斗和蚌珠。地方上的田野都是肥沃的土地,曲折的池塘、栏杆台榭有着紫色玉石做的门枢。八百个僮仆穿着红色丝鞋,七十对鸳鸯罗列在台阶上。再次跪拜献上祝寿之礼以娱母亲,母亲不这样(享受),安于破旧的房屋。有儿子已经成为朝廷中的儒生,家族世代秉持仁义且谷仓充实。母亲的美德世上很少有像这样的,愿母亲长寿成为好榜样。

注释

玻瓈(bō lí)
即玻璃,一种透明的物质,这里指精美的琉璃盏。
赤瑛(chì yīng)
红色的玉石。
馔(zhuàn)
饮食,吃喝,这里指烹制菜肴。
玄豹(xuán bào)
黑豹,这里指珍稀的食材。
赤兕(chì sì)
红色的犀牛,为古代传说中的瑞兽,这里也是指食材。
熊蹯(xióng fán)
熊掌。
砗磲(chē qú)
一种海洋贝类,壳大而厚,这里指用砗磲做的装饰品。
朱鷩(zhū bì)
一种红色的雉鸟。
罽宾(jì bīn)
古代西域国名,这里指来自罽宾的丝织品。
火浣(huǒ huàn)
石棉的古称,因可用火燃法除去布上污渍,故名。
鸡舌(jī shé)
即鸡舌香,一种香料。
六珈(liù jiā)
古贵族妇女发簪上的玉饰。

赏析

这首诗在文学手法上采用铺排罗列的方式,通过大量描写祝寿时可能用到的奢华物品如‘七宝玻瓈盏’‘赤瑛之雕盘’‘紫驼赤兕间熊蹯’等,从饮食、服饰、居住环境等多方面进行细致描绘,展现出一种富足甚至是极度奢华的画面。但每部分后面又转折写出母亲不沉溺于这些物质的享受,安于朴素的生活,形成鲜明对比,突出母亲的高尚品德。在情感表达上,作者对宋母太夫人充满敬重与赞美之情,反复强调母亲的品德世所罕见,表达出对母亲美好品质的钦佩。在意境营造上,诗中描绘的祝寿场景虽然奢华却不低俗,在夸张中体现出一种庄重的氛围。主题思想围绕祝寿展开,通过祝寿过程中的种种场景的描写和对母亲品德的赞美,表达对母亲的祝福,希望母亲长寿且成为楷模,同时也宣扬了一种安贫乐道、不慕虚荣的品德观念。

速览

《上寿词奉寿宋母太夫人》是明代诗人胡直的作品,主题为祝寿诗、赞美母亲、铺排手法、安贫乐道。奉母七宝玻瓈盏,盛以赤瑛之雕盘。 兰浆桂液浮朱丹,中厨馔出玄豹肝。 紫驼赤兕间熊蹯,河伯神鱼鳞斑斑。 左右侍列皆靡颜,…

标签:祝寿诗赞美母亲铺排手法安贫乐道对比手法庄重意境富贵描写
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