三月十二日肇开经筵岳以翰林旧僚叨侍讲读荐蒙燕赉感而有作
讲殿春开第一筵,师臣敷对更精专。
龙飞五位文明盛,鹄立群工礼度虔。
早奉王言颁玉敕,初闻帝典启瑶编。
非才素愧匡时学,重荷恩休倍悚然。
载瞻经幄侍文华,天语亲聆宠数加。
燕锡大官当禁闼,恩颁内帑到儒家。
逢时有幸应知感,稽古无功讵足夸。
誓竭涓埃裨海岳,祗今文运正亨嘉。
龙飞五位文明盛,鹄立群工礼度虔。
早奉王言颁玉敕,初闻帝典启瑶编。
非才素愧匡时学,重荷恩休倍悚然。
载瞻经幄侍文华,天语亲聆宠数加。
燕锡大官当禁闼,恩颁内帑到儒家。
逢时有幸应知感,稽古无功讵足夸。
誓竭涓埃裨海岳,祗今文运正亨嘉。
译文
三月十二日初次开设经筵,我以翰林旧属官的身份有幸陪侍讲读,承蒙赏赐而有所感触因而作诗。讲经的殿堂在春天开设了第一场经筵,帝王的师傅臣子讲说应对更加精妙专一。圣君如飞龙在天处于尊位,文明昌盛,大臣们像鹄一样恭敬地站着,礼仪法度虔诚。早早尊奉君王的旨意颁布诏书,初次听到讲解帝王的典籍打开玉册。我本无才向来惭愧于匡正时世的学问,再次承蒙恩赐更加惶恐。得以瞻望经筵侍奉文华殿,亲耳聆听天子的话语,恩宠不断增加。朝廷赏赐的盛宴就在宫禁之内,恩泽从内库颁布到我这儒者之家。生逢其时有幸应当知道感恩,研习古事却无功劳哪里值得夸赞。发誓竭尽微小的力量增益山海,现在文运正昌盛美好。
注释
- 肇开(zhào kāi)
- 初次开始。肇,开始。
- 经筵(jīng yán)
- 汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。
- 叨侍(tāo shì)
- 谦词,承受陪侍。叨,承受。
- 燕赉(yàn lài)
- 宴饮赏赐。燕,通‘宴’。
- 敷对(fū duì)
- 陈述奏对。
- 五位(wǔ wèi)
- 指天子、诸侯、大夫、士、庶人五种地位。这里代指天子之位。
- 鹄立(hú lì)
- 像天鹅延颈而立,形容盼望等待。这里形容大臣恭敬侍立的样子。
- 玉敕(yù chì)
- 帝王的诏书。
- 瑶编(yáo biān)
- 珍贵的书籍,这里指帝王的典籍。
- 恩休(ēn xiū)
- 指天子的恩泽。
- 禁闼(jìn tà)
- 宫廷门户,这里指宫廷内。
- 内帑(nèi tǎng)
- 指国库里的钱财,多指皇室的库金。
赏析
这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。首联直叙经筵开设的时间以及师臣讲说的情形,如‘讲殿春开第一筵,师臣敷对更精专’,简洁明了地描绘出场景。颔联通过‘龙飞五位’‘鹄立群工’等景象描写,营造出一种庄严肃穆的氛围,展现出朝堂之上的礼仪与威严。在情感表达方面,诗人表达了自己的感恩与惶恐之情。诗人自谦‘非才素愧匡时学’,深感自己才学不足却受到重用,‘重荷恩休倍悚然’直接抒发了这种惶恐与感恩交织的复杂情感。在意境上,全诗营造出一种庄重、祥瑞的宫廷气象,如诗中描绘的经筵场面、君臣礼仪等。主题思想围绕着经筵展开,体现了对皇恩的感激,同时表达了自己虽才学不足但仍愿为朝廷竭尽绵薄之力的忠诚。
速览
《三月十二日肇开经筵岳以翰林旧僚叨侍讲读荐蒙燕赉感而有作》是明代诗人倪岳的作品,主题为感恩、宫廷、经筵、自谦。讲殿春开第一筵,师臣敷对更精专。 龙飞五位文明盛,鹄立群工礼度虔。 早奉王言颁玉敕,初闻帝典启瑶编。 非才素愧匡时学,…
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