乐清轩诗为沙士清题

译文

乐清轩，这是为沙士清所题写的诗。

门户紧挨着清澈的溪流，美如画作都比不上，就像杜甫新选址的浣花居所。

兰草的花朵绕着台阶，清幽得适宜佩戴，柿子树叶垂在屋檐下，翠绿得可以书写。

弯腰曲背像奴仆一样的媚世之人令人羞耻，身姿轻盈如仙人般想要凌空。

洛阳城中有多少可供停留的住所，争着等候邵尧夫停下他的小车。

车轮相击马蹄飞奔的喧闹都听不到，一座轩室幽静偏僻远离尘世喧嚣。

饮尽竹叶杯中的酒，仿佛把杯中的月影也饮下，在梅花帐底从美梦中醒来。

格调高雅的古画烦请客人评定，新题的诗韵险僻拿出来与人分享。

多年来一直秉持周濂溪的拙朴，谁还会去读柳宗元的《乞巧文》。

太阳从城东升起，门还未打开，卷起帘子看到远处青山送来的青色。

浮萍池中的水暖和，鱼儿产子，生苔的小径上风暖，鹤掉落羽毛。

角里先生高歌于垂钓的栏杆边，扬子云安然静坐于写《太玄经》的亭中。

只担心深秋的秦淮之上，太史应该会观测到有客星（暗指有异人出现）。

不是诗仙而是酒仙，逍遥于尘世之外度过悠悠岁月。

搬来很多山上的云根石，开凿水池引来竹林里的泉水。

袖手旁观不愿谈论当世的事务，关起门来悠闲地撰写养生的文章。

拄着竹杖多次探寻幽静的小路，仿佛进入蓬莱仙境中的小天。

在竹床上高卧安静无声，谁能知道城中隐士的家呢。

棋局还摆在长满青苔的石头上没有收起，钓鱼竿常常占据着白鸥栖息的沙滩。

短短的篱笆带着露水只栽种菊花，用碧玉碗盛着如云朵般的食物或许是麻籽饭。

怎样才能有妙手回春医治国家弊病的能人，为你治愈痼疾使烟霞重焕生机。

收敛行迹停止声乐才是真正的求道，床头的酒酿成后味道格外醇厚。

回巢的燕子就像归来的客人，照着床榻的寒月如同故人。

天地广阔而自己双鬓已短，在泉石之间悠然自得有一身清闲。

如今我已年老，抛开官职，想要搭建一个茅屋做你的近邻。

品评风花雪月确实很有才能，秋天到来时佳趣格外增多。

在朝为官的行列中不会入梦，却能登上凤凰台吟诗。

在梅花窗边点校《易经》蘸着溪边的露水，在棐木几案上沉溺于读书耗费剡溪的藤纸。

已经感觉胸襟中忘却了物我之分，萧索的样子就像顿悟的僧人。

抱着膝盖长吟靠着树根，怎肯为了形体的劳役而丧失自我的本真。

采芝的客人离去后才斜靠着枕头休息，来看竹子的人来了又敲门。

春晚时节落花熏染着几案和席子，深夜里美好的月光浸透琴和酒樽。

人生的出仕和归隐有很多关联，哪一天能够跟从你并细细讨论呢。

注释

磬折（qìng zhé）

弯腰，表示谦恭。这里指那些奴颜婢膝讨好世俗之人的姿态。

濂溪（lián xī）

指周敦颐，北宋理学家，他居住在濂溪，世称濂溪先生，这里代指一种拙朴的品质。

宗元（zōng yuán）

指柳宗元，这里提到他的《乞巧文》，表示一种对尘世事务的超脱态度。

角里（lù lǐ）

汉初隐士，商山四皓之一，这里用来形容隐士般的生活。

子云（zǐ yún）

指扬雄，字子云，这里借扬雄晏坐草玄亭来表现一种潜心著述、远离尘嚣的状态。

青囊（qīng náng）

古代医家存放医书的布袋，这里指代医术高明的人。

鹓鹭（yuān lù）

比喻朝官的行列，表达出对官场的远离。

棐几（fěi jǐ）

用棐木做的几案。

剡藤（shàn téng）

: 剡溪的藤纸，古代名纸，这里指读书时耗费纸张。

赏析

这首诗意境清幽闲适，多处描绘出一种远离尘世喧嚣、静谧安然的生活环境。从写作手法来看，运用了大量的典故，如‘杜陵新卜浣花居’引用杜甫的居所来形容乐清轩的高雅，‘角里高歌垂钓槛，子云晏坐草玄亭’分别引用角里先生和扬雄的典故，增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达上，诗中表达了对沙士清这种逍遥自在、远离尘世生活的羡慕与向往，同时也流露出诗人自身对这种闲适生活的追求以及对功名利禄的淡泊态度。主题思想围绕着对乐清轩主人沙士清的隐居生活的赞美，通过对其居住环境、生活状态、精神境界等多方面的描写，传达出一种归隐田园、超脱尘世的情怀。诗中的景色描写细致入微，如‘萍池水煖鱼留子，苔径风暄鹤堕翎’，通过对池水中鱼、小径上鹤的描写，使画面感十足，进一步烘托出清幽的意境。

速览

《乐清轩诗为沙士清题》是明代诗人倪谦的作品，主题为隐居、闲适、写景、用典。门枕清溪画不如，杜陵新卜浣花居。 兰英绕砌清宜佩，柿叶垂檐绿可书。 磬折奴颜羞媚世，羽轻仙骨欲凭虚。 洛城多少行窝内，…