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陪祀三陵倡和诗四首 出都城用晓字

明 · 倪谦
嗣皇谨时思,烝祀烈祖考。
摄行遣贵戚,分陪及微眇。
陛辞赴三陵,出郭天乍晓。
员精升旸谷,晴晖散林杪。
况当一阳生,便觉春意早。
仰顾天寿山,巍巍倚天表。
蜚廉西北来,长途肆狂愎。
鞭驽渡清河,凛冽势转亟。
扬沙眯双眸,举袂频自拭。
岂容披襟当,正藉貂裘敌。
行行抵山陵,薄暮殊未息。
且须就村舍,把酒慰寒色。
同寅二三友,联镳陟嵚崟。
郁郁龙虎地,苍苍松桧林。
爱日丽中天,宝殿光流金。
三陵若鼎峙,永镇坤维深。
圣灵仰在天,何以致居歆。
虔恭相明祀,精白惟此心。
閟宫阒清穆,三后奠此山。
吉蠲致孝享,玉陛联清班。
祠官献爵帛,秩秩仪度闲。
高明以承祀,俨若临天颜。
列炬烂有辉,高映河汉间。
礼成夜逾半,策马行当还。

译文

继位的皇帝按时谨慎地追思,恭敬地祭祀伟大的祖先。派遣皇亲代行祭祀之事,我这微小之人也有幸参与陪祀。拜别皇宫前往三陵,出了城郭天刚刚破晓。太阳的精华从旸谷升起,晴天的光辉散落在树林末梢。况且正值阳气初生之时,便觉得春天的气息来得很早。抬头看天寿山,高大雄伟直入天际。狂风从西北方向吹来,在长途上肆意张狂。鞭策驽马渡过清河,凛冽的气势变得更加急迫。风沙扬起迷住双眼,频繁举起衣袖擦拭。哪里能够敞开衣襟面对,正需要貂皮大衣抵御。走走停停到达山陵,到了傍晚还未休息。暂且必须靠近村舍,拿着酒来慰藉寒冷。同僚的两三个友人,骑马登上高峻的山岭。繁茂的是龙虎之地,苍松桧柏成林。温暖的太阳高悬天空中央,宝殿上光芒如同流动的金子。三座皇陵如同鼎足般对峙,永远镇守大地的深处。圣灵在天上受人敬仰,用什么来让神灵安享祭品呢?虔诚恭敬地举行光明的祭祀,唯有这颗心纯净专一。幽静的宫殿寂静而肃穆,三位先王埋葬在这座山上。清洁地准备祭品表达孝意,在玉阶前站着整齐的祭祀队伍。祠官献上酒爵和丝帛,庄重的礼仪法度娴静。以崇高光明之态承接祭祀,庄重得就像面对着天子的容颜。排列的火炬灿烂有光辉,高高映照在银河之间。祭祀完成已经过了半夜,驱马应当回去了。

注释

烝祀(zhēng sì)
古代特指冬祭,这里泛指祭祀。
烈祖考
对已故祖先的尊称,烈表示功业显赫,祖考指祖先。
摄行(shè xíng)
代行职务,这里指代皇帝进行祭祀之事。
微眇(wēi miǎo)
微小,这里是作者自谦之词。
旸谷(yáng gǔ)
神话中太阳升起的地方。
蜚廉(fēi lián)
神话中的风神,这里指狂风。
狂愎(kuáng bì)
狂傲任性,这里形容狂风的状态。
驽(nú)
劣马。
亟(jí)
急迫。
同寅(tóng yín)
同僚。
联镳(lián biāo)
并骑而行。
嵚崟(qīn yín)
形容山高峻的样子。

赏析

这首诗在文学手法上较为写实,以行程为线索展开描述。开篇点明祭祀的缘由是嗣皇对祖先的追思,自己得以参与陪祀。在描写途中景色时,如‘员精升旸谷,晴晖散林杪。况当一阳生,便觉春意早。仰顾天寿山,巍巍倚天表。’细致地描绘出清晨太阳升起、山林间的光影以及天寿山雄伟的景象,画面感很强。情感表达方面,既有对参与祭祀的庄重之感,又有在途中遭遇恶劣天气的辛苦之感,像‘蜚廉西北来,长途肆狂愎。鞭驽渡清河,凛冽势转亟。扬沙眯双眸,举袂频自拭。岂容披襟当,正藉貂裘敌。’体现出旅途的艰辛。在描写到达山陵后的祭祀场景时,‘爱日丽中天,宝殿光流金。三陵若鼎峙,永镇坤维深。’等句渲染出一种庄严、肃穆的氛围,表达对祖先和圣灵的崇敬。主题思想围绕着陪祀三陵展开,展现出整个祭祀过程的各个环节以及参与者的所见所感。意境上,通过对自然景色和祭祀场景的描写,营造出一种既宏大又庄重肃穆的氛围。

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《陪祀三陵倡和诗四首 出都城用晓字》是明代诗人倪谦的作品,主题为陪祀诗、写实、庄重、崇敬。嗣皇谨时思,烝祀烈祖考。 摄行遣贵戚,分陪及微眇。 陛辞赴三陵,出郭天乍晓。 员精升旸谷,晴晖散林杪。 况当一阳生,便…

标签:陪祀诗写实庄重崇敬旅途艰辛写景叙事
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