拟古
去去天一涯,此心长恻恻。
酒殽纷错陈,哽咽不能食。
思君有梦魂,从君无羽翼。
浮云方西驰,羲轮忽已匿。
微款俱未伸,相持空太息。
会面未有期,功名当努力。
落日不回照,颓波无西流。
人生处世间,倏忽如蜉蝣。
百年伤局促,其忧乃千秋。
一朝时命尽,悲风起松楸。
累累丘土中,谁辨王与侯。
贵亦不必喜,贱亦不必忧。
圣贤多微言,达者聃与周。
斗酒相娱乐,虚名安足谋。
闺房何凄清,思君意如捣。
追恨当别时,光景太草草。
愁款积胸臆,恍惚不能道。
别君未须臾,依然结怀抱。
安得回君车,与君再倾倒。
徙倚高楼上,西北多浮云。
浮云望不极,妾泪徒纷纷。
丈夫思报国,仗剑远从军。
十年辽水上,生死不相闻。
洛阳有异卉,灼灼生路傍。
颜色如朝霞,百步闻馨香。
五陵多游冶,观者如堵墙。
竟日欢不足,秉烛飞羽觞。
凉秋降白露,气序回清商。
嗟哉此异卉,倏忽无辉光。
容华不足恃,欢爱靡故常。
因之感薄俗,意绪重惨伤。
译文
拉着衣袖登上桥梁,秋风使出行的情景显得凄惨。此去远隔天涯,这颗心长久地悲痛。酒肴杂乱地摆放着,却哽咽得不能进食。思念你只能在梦中相见,想要追随你却没有翅膀。浮云正往西飘去,太阳忽然就已隐藏。内心的深情都未能倾诉,只能互相握着双手徒然叹息。相见还没有日期,你应当努力追求功名。落日不会再回照,向下流的水不会往西流。人活在世间,忽然就像蜉蝣一样短暂。一生为短暂而感伤,这种忧愁乃是千秋万代都有的。一旦寿命到尽头,悲风就在松楸间吹起。众多的坟丘之中,谁能分辨出哪个是王哪个是侯。高贵也不必欢喜,低贱也不必忧愁。圣贤有很多精妙的言论,通达的人有老聃和庄周。喝杯酒相互娱乐,虚名哪里值得谋求。闺房是多么凄凉冷清,思念你的心意如同捶打般难受。追悔当初分别的时候,时光太过匆忙。忧愁积在心中,精神恍惚不能说出。和你分别没多久,思念依然萦绕心头。怎能让你的车子回来,和你再次尽情畅谈。徘徊在高楼上,西北方向有很多浮云。浮云望不到边际,我的眼泪白白地纷纷落下。丈夫一心想着报效国家,持剑远远地从军。在辽水征战十年,生死的消息都听不到。洛阳有一种奇异的花卉,鲜艳地生长在路旁。颜色如同朝霞,百步之外就能闻到它的香气。五陵有很多游乐的人,观看的人像一堵墙。整天欢乐不够,夜里还举着蜡烛飞传酒杯。凉秋降下白露,节气转为清商。可叹啊这奇异的花卉,忽然就失去了光辉。容颜美丽不足以依靠,欢爱没有固定不变的。因此感慨浅薄的风俗,情绪又沉重又哀伤。
注释
- 把袂(bǎ mèi)
- 拉住衣袖,表示亲昵或同行。袂,衣袖。
- 河梁
- 桥梁。常用来指代送别之地。
- 恻恻(cè cè)
- 悲痛的样子。
- 羲轮(xī lún)
- 指太阳。羲,神话中太阳的御者。
- 蜉蝣(fú yóu)
- 一种昆虫,生存期极短,常用来比喻人生短暂。
- 松楸(sōng qiū)
- 松树和楸树,多植于墓前,常用来指代坟墓。
- 异卉(yì huì)
- 奇异的花卉。卉,草的总称,这里指花卉。
- 清商
- 古代五音之一,这里指秋季。古人以商音配秋。
赏析
这首诗意境上整体偏于悲凉、凄清。诗中通过秋风、落日、颓波、浮云等景象的描绘营造出一种时光易逝、人生无常、离别的伤感氛围,如‘秋风惨行色’‘落日不回照,颓波无西流’‘浮云望不极,妾泪徒纷纷’等句,秋风渲染出行的凄惨,落日和颓波强调时光一去不返,浮云既暗示远方又增添了迷茫之感。
写作手法多样,有情景交融,如描写闺中女子思念从军丈夫时,以凉秋白露下异卉的荣枯来暗示欢爱的无常,将景色描写与情感表达紧密结合;还有对比,像以洛阳异卉盛开时的观者如堵墙、人们欢娱的场景和其很快失去辉光对比,表达对世事无常的感叹。
情感表达丰富且复杂,包含了离别的痛苦,如‘此心长恻恻’‘哽咽不能食’;对时光易逝和人生短暂的感伤,‘人生处世间,倏忽如蜉蝣’;对功名的复杂态度,既有劝勉对方努力追求功名,又有对虚名的不屑;还有对薄俗的感慨和对爱情的忠贞思念等。主题思想上,诗中反映了对人生价值、爱情、功名、社会风俗等多方面的思考,既有对人生短暂和无常的无奈,也有对真挚情感的坚守和对世俗名利的批判。
速览
《拟古》是明代诗人徐熥的作品,主题为离别诗、悲凉意境、情景交融、人生感悟。把袂登河梁,秋风惨行色。 去去天一涯,此心长恻恻。 酒殽纷错陈,哽咽不能食。 思君有梦魂,从君无羽翼。 浮云方西驰,羲…