乐间园为同年夏如山赋十二首 仁高峰
既雄秀兮又以尊，抚众壑兮如儿孙。
千花兮万卉，吾与尔兮长春。
群仙游兮大罗，时憩息兮岩之阿。
玉柱兮金窗，俯洞庭兮烟波。
忽中宵兮月上，听泠泠兮空歌。
漫吾出兮周星，忽归来兮亭以成。
嗟平生兮万事，亦何择兮何营。
偶欣然兮终日，孰久近兮千龄。
思美人兮不来，步石径兮生青苔。
聊升高兮骋望，揽桂枝兮徘徊。
晴天兮万里，见一鹤兮飞回。
泉何为兮此流，湛清泠兮岩之陬。
洗京洛兮缁尘，玩濠梁兮浮鯈。
渺真源兮何处，望龙山兮落日幽幽。
路转兮山回，望幽岩兮阻深隈。
忽凌空兮飞步，振予策兮丹台。
愿镌崖兮有纪，步灵踪兮天台。
结湘筠兮玲珑，交桂枝兮隐隐丛丛。
玉叶兮金英，来清芬兮远风。
将书香兮此类，嗣云仍兮无穷。
竹柏兮成林，中一径兮静以深。
谢红紫兮春阳，饱风霜兮重阴。
怀佳人兮怅望，将千载兮同心烂。
中人兮不归，樵柯烂兮闾里全非。
嗟人生兮几何，奄夕曛兮朝晖。
神仙兮戏予，拂苍珉兮渺遐思。
圉圉兮洋洋，忽吾止兮濠之梁。
绿藻兮青苹，与尔游兮两忘。
室无尘兮更明，晏独处兮憺以清。
左瞻兮右仰，诸史兮群经。
聊逍遥兮永日，孰宠利兮荣名。
隐吾屋兮山之东，仰仁高兮一径潜通。
有芭蕉兮夏绿，更芙蓉兮晚红。
忽夕阳兮云合，倚阑干兮意万重。
译文
上天的品德叫做仁，山峰得到它而镇守住大地。既雄伟秀丽又尊贵，安抚众多山谷如同儿孙。有千花万卉，我与你们永远长春。群仙遨游在大罗天，不时在山岩角落休憩。玉柱金窗，俯看洞庭湖的烟波。忽然半夜月亮升起，听到清脆的空中仙歌。我外出满了十二年，忽然归来亭子已经建成。感叹平生万事，还有什么要选择和谋求的呢。偶然高兴地度过整天，谁管它是近在眼前还是千年之久。思念美人却不来，漫步石径上长满青苔。姑且登上高处极目远望，手揽桂枝徘徊。晴空万里，看到一只鹤飞回来。泉水为什么在这里流淌，在山角清澈而冷冽。洗净京都洛阳的灰尘，像在濠梁观赏游动的白鲦。渺茫的真正源头在哪里，望着龙山落日幽远。道路转折山势回环，眺望幽岩被深谷阻隔。忽然凌于空中快步前行，挥动我的马鞭走向丹台。愿在崖壁镌刻以作纪念，追随仙人的踪迹走向天台。编结湘竹精巧玲珑，交缠的桂枝隐隐约约、丛丛簇簇。如玉的叶子金色的花朵，清芬随着远风飘来。将像这样充满书香，子子孙孙无穷无尽。竹柏成林，中间一条小路幽深静谧。告别春天的红紫之色，饱经风霜到浓荫之时。怀念佳人怅然远望，即使过千年也同心不变。心中的人不回来，砍柴的斧柄烂掉故乡完全改变。感叹人生多么短暂，黄昏夕阳与早晨的光辉交替迅速。神仙像是在戏弄我，轻拂着青黑色的石头思绪飘远。鱼儿在水中自在游动，忽然我停留在濠梁之上。绿藻青苹，和你们游玩而物我两忘。室内没有灰尘更加明亮，安然独处安静而清幽。向左瞻望向右仰望，是众多的史书和儒家经典。姑且逍遥自在地度过漫长的日子，谁在乎恩宠利禄和荣耀名声。我的屋子隐藏在山的东面，仰望仁高峰一条小路暗暗相通。有芭蕉夏天翠绿，还有芙蓉傍晚泛红。忽然夕阳西下云朵聚合，倚靠着栏杆思绪万千。
注释
- 镇厚坤（zhèn hòu kūn）
- 镇守住大地。厚坤，指大地。坤为地，大地广袤深厚。
- 泠泠（líng líng）
- 形容声音清越。
- 濠梁（háo liáng）
- 濠水上的桥。濠，水名。
- 浮鯈（fú tiáo）
- 游动的白鲦鱼。鯈，古同'鲦'，白鲦鱼。
- 圉圉（yǔ yǔ）
- 困而未舒的样子，这里可理解为鱼儿自在游动的状态。
- 苍珉（cāng mín）
- 青黑色的美石。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、空灵且带有神秘色彩的氛围。诗中描绘了山峰的雄伟、仙境的美妙、自然景色的多彩等，如“抚众壑兮如儿孙。千花兮万卉，吾与尔兮长春”写出山峰的雄伟以及万物长春的美好景象；“群仙游兮大罗，时憩息兮岩之阿。玉柱兮金窗，俯洞庭兮烟波”构建出仙境的奇幻空灵。在写作手法上，大量运用了赋的手法，铺陈叙述，从山的品德写到山上的景色，再到仙人的活动、自己的游历感悟等，内容丰富。情感表达复杂多样，既有对自然美景的喜爱，又有对时光易逝、人事变迁的感慨，像“嗟人生兮几何，奄夕曛兮朝晖”表达出对人生短暂的叹惋；还有对宁静、逍遥生活的向往，如“聊逍遥兮永日，孰宠利兮荣名”。主题思想上，通过对仁高峰景色以及相关的想象和感悟，探讨人生的意义、时光的短暂、自然与心灵的关系等。
速览
《乐间园为同年夏如山赋十二首 仁高峰》是明代诗人顾清的作品，主题为写景、抒情、铺陈、叹时。天之德兮曰仁，山得之兮镇厚坤。 既雄秀兮又以尊，抚众壑兮如儿孙。 千花兮万卉，吾与尔兮长春。 群仙游兮大罗，时憩息兮岩…