中华诗词宝库

寓感四首 其一

明 · 顾清
依阿每得意,肮脏常失时。
古人已共叹,末路转多岐。
芝兰掩萧艾,鸑鷟避鸢鸱。
人众天可胜,而我犹人猗。
欣欣讵可遏,悄悄空自悲。
惟当秉明哲,大运随所之。
短辔纡长驾,行行未渠已。
川途屡回互,常恐迷所指。
天机妙倚伏,人事亦难拟。
寻常婚媾筵,中有寇戎垒。
有时涛波翻,举网得双鲤。
流行随大化,百岁讵能几。
温凉久矣更,甘苦亦如此。
谐俗诚以难,抱拙长已矣。
谅无当世资,庶曰寝息美。
江河亘九地,日月丽九旻。
明者必有本,流者必有源。
一极肇万有,至理无馀言。
行人望逆旅,所觊一榻温。
黄昏幸即次,遽欲隳乃垣。
以彼虫鼠智,妄启般倕门。
高言视一世,举目皆童昏。
六籍炳明训,灵扃俨威神。
十室且忠信,寰中岂无人。
谁欤仗三尺,屏此魑魅群。
濂洛继绝学,紫阳集群儒。
微言析豪末,精义穷锱铢。
冰泮解众惑,春融归一初。
馀功及藻翰,金石垂楷模。
高踪邈难继,诡辔启殊途。
掇拾珙璧瑕,进彼珉与玞。
蔀屋虽见斗,肺肝本昭如。
彼狂谅已矣,蒙也真何辜。

译文

那些曲意逢迎的人常常春风得意,而刚正不阿的人却总是错失时机。古人对此已经共同感叹,人生的末路更是歧途众多。芝兰香草被萧艾恶草所掩盖,鸑鷟神鸟躲避鸢鸱恶鸟。人多势众似乎可以胜过上天,但我也只是个平凡之人啊。心中的欣喜难以抑制,暗自的悲伤也悄然而生。只应当秉持明哲保身的态度,命运就随它去吧。短缰绳驾驭长途行程,不停地前行还远未停止。路途常常回环交错,常常担心迷失方向。上天的玄机妙在祸福相倚伏,人事也难以预料。平常的婚筵之中,可能隐藏着敌寇的堡垒。有时波涛翻涌,撒网却能得到双鲤。人生随着造化而运行,人生百年能有多久呢。冷暖交替已久,甘苦也是如此。迎合世俗实在困难,只能长久抱着拙朴的态度了。料想自己没有在当世施展的才能,只希望能有美好的休息。江河在大地绵延,日月在天空高挂。明智的人必定有根本,河流必定有源头。一个根本产生万物,至理不需要多余的话来解释。行人望着旅店,所希望的只是一张温暖的床榻。黄昏时有幸到达旅店,却突然想要毁坏那墙壁。以那些虫鼠般的小智,妄图开启鲁班般大师的门径。高谈阔论傲视一世,抬眼望去众人都是愚昧无知的。六经彰显明确的教诲,神灵的门户庄重威严。十户人家中尚且有忠信之人,世间难道就没有人了吗?谁能手持三尺之剑,驱逐这群妖魔鬼怪呢?周敦颐、二程继承了将绝之学,朱熹聚集众多儒者。精妙的言论剖析到细微之处,精深的义理探究到极小之处。冰雪消融解除众人疑惑,如春阳融雪般回归初始。剩余的功夫涉及文章辞藻,其文字如同金石般成为楷模。他们的高尚踪迹难以企及,邪僻的道路却开启了不同的途径。拾取美玉的瑕疵,进献那些似玉的石头。草屋虽然只能看到天上的星斗,但内心却如同明镜般清楚。那些狂人也就罢了,我这样的蒙昧之人又有何罪过呢。

注释

依阿(yī ē)
曲意逢迎、阿谀奉承的样子。
肮脏(kǎng zǎng)
这里指刚正不阿的样子,不同于现代意义的脏污。
鸑鷟(yuè zhuó)
古代传说中的一种神鸟。
鸢鸱(yuān chī)
鸢和鸱都是凶猛的鸟,这里喻指小人。
濂洛(lián luò)
指宋代理学的濂溪周敦颐和洛阳程颢、程颐。
紫阳(zǐ yáng)
指朱熹,朱熹别号紫阳。
锱铢(zī zhū)
古代重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两,这里表示极小的量,形容对义理探究得细致。
蔀屋(bù wū)
草席盖顶之屋,泛指贫家昏暗之屋。

赏析

这首诗意境深沉复杂,既有对人生境遇的感慨,又有对社会现象的批判,还有对哲理的思考。从写作手法来看,诗中运用了大量的对比,如‘依阿每得意,肮脏常失时’,将曲意逢迎者与刚正不阿者的不同境遇作比,鲜明地展现出社会的不公。‘芝兰掩萧艾,鸑鷟避鸢鸱’也是对比,以香草被恶草掩盖、神鸟躲避恶鸟来暗示贤才被小人排挤。在情感表达上,诗人抒发了自己怀才不遇的愤懑之情,如‘人众天可胜,而我犹人猗。欣欣讵可遏,悄悄空自悲’,既表达出对众人争胜的无奈,又有自己暗自悲伤的孤独感。诗中还表达了对世事难测的感叹,像‘天机妙倚伏,人事亦难拟’体现了对天机人事难以捉摸的无奈。主题思想方面,诗中既有对个人命运的思索,也有对社会贤愚颠倒现象的批判,还有对儒家学说传承意义的认识。诗中通过丰富的意象和深沉的情感,营造出一种复杂而深沉的意境,既有对现实的不满与批判,又有对哲理的探索与感悟。

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《寓感四首 其一》是明代诗人顾清的作品,主题为怀才不遇、愤懑不平、哲理思考、社会批判。依阿每得意,肮脏常失时。 古人已共叹,末路转多岐。 芝兰掩萧艾,鸑鷟避鸢鸱。 人众天可胜,而我犹人猗。 欣欣讵可遏,悄…

标签:怀才不遇愤懑不平哲理思考社会批判贤愚颠倒对比手法命运思索
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