中华诗词宝库

凯歌词十首

明 · 黄佐
圣驾南巡江水清,凯旋惟恐露威灵。
虎贲夜散常山阵,龙气朝缠细柳营。
从官鹄立侍牙樯,中贵蝉联进玉觞。
百万貔貅齐喝采,载歌常武贺君王。
氛祲全销玉剑寒,鲸鲵京观筑如山。
风生虎帐刁斗静,日照龙江旌旆闲。
孝陵松柏贴青霄,凤辇龙旗久寂寥。
百岁遗黎应感叹,神孙英武似先朝。
瓜步寒潮两坝通,居民今得醉春风。
红楼夜夜歌琼树,月堕河翻乐未终。
不杀天声本帝心,大江魑魅暗山林。
夏廷合铸神奸鼎,九牧遥闻已贡金。
锦鞯白马出新河,蔟队吴娃善凯歌。
谱得升平新乐府,内家休按旧云和。
诸番鞮寄太侏离,重译于今圣得知。
已有茅封及边帅,更将天姓赐胡儿。
郊圻草木沾天泽,淮海鱼龙识圣颜。
闻道赓歌临相第,唐虞今复在人间。
翠华询俗及阎闾,长有祥光散九衢。
后夜五云最深处,众星高护北辰居。

译文

皇帝南巡时江水清澈,胜利归来惟恐显露出威严神灵般的气势。勇猛的武士夜里像常山之阵般散开,天子的龙气早晨萦绕着细柳营。随从官员像鹄一样站立侍奉在船桅旁,宫中的宦官连续不断地进献玉杯美酒。百万勇猛的士兵齐声喝彩,高唱《常武》之诗庆贺君王。不祥的云气全都消散使得宝剑寒光凛冽,筑起的鲸鱼尸骨堆像山一样高。将军营帐中安静无声,只有风声,阳光照耀下龙江边军旗悠闲地飘扬。孝陵的松柏高耸入云,龙凤旗帜很久都没有出现过了。百岁的遗民应该有所感叹,圣明的子孙英勇威武如同前朝皇帝。瓜步的寒潮使得两道堤坝相通,居民现在能够沉醉在春风里。红楼之中每夜歌唱着美妙的歌曲,月亮落下、河水流淌而欢乐还未停止。不滥杀的天子声威本就是帝王的心意,大江边的鬼怪隐藏在山林里。夏朝时应集合铸造刻有奸邪形象的鼎,各地听闻已经进贡铜金。锦缎鞍垫的白马从新河出来,成群的吴地美女善于唱凯歌。谱写了太平的新乐府,宫中之人不用再弹奏旧曲。众多番邦的语言太怪异难懂,经过多重翻译现在圣上知晓了。已经有茅土分封到边疆的将帅,更将天子的姓氏赐给胡人。城郊的草木沾润了天子的恩泽,淮海的鱼龙都见识过圣上的容颜。听闻天子在丞相府邸唱和诗歌,唐尧虞舜的盛景如今又重现于人间。皇帝的仪仗询问民间风俗到了里巷,长久有祥瑞的光辉散布在京城的大道上。后半夜彩云最浓密的地方,众多星辰高高拱卫着北极星所在之处(喻指皇帝)。

注释

虎贲(hǔ bēn)
勇士之称。
常山阵
一种阵法,古兵法有八阵图,常山阵是其中变化的阵法,这里用以形容军阵的严整。
龙气
象征天子的气运。
细柳营
是指周亚夫当年驻军之地,这里代指纪律严明的军营。
貔貅(pí xiū)
古代传说中的猛兽,常用来比喻勇猛的战士。
氛祲(fēn jìn)
雾气,这里指不祥的云气,比喻战乱叛离之气。
京观(jīng guàn)
古代为炫耀武功,聚集敌尸,封土而成的高冢。
鹄立(hú lì)
像天鹅延颈而立,形容盼望等待。
牙樯(yá qiáng)
象牙装饰的桅杆,借指舟船。
中贵
指帝王所宠幸的近臣,通常指宦官。

赏析

从文学手法上看,这首组诗运用了众多的典故,如‘常山阵’‘细柳营’等,使诗歌富有历史文化底蕴,增加了诗歌的厚重感。在描写上,通过‘虎贲夜散常山阵,龙气朝缠细柳营’等句,生动地描绘出军队的威严雄壮,画面感很强。情感表达方面,充满了对君王的歌颂,如‘百万貔貅齐喝采,载歌常武贺君王’,表达出对君王的崇敬与赞美之情,同时也体现出对圣驾南巡带来太平景象的欣喜,像‘瓜步寒潮两坝通,居民今得醉春风’描绘出百姓安居乐业的画面。在意境营造上,既有军营的威武庄严,如‘风生虎帐刁斗静,日照龙江旌旆闲’所展现的寂静又不失威严的军营氛围;也有百姓生活的安乐祥和,如红楼夜歌的场景。主题思想主要是歌颂君王的英明神武、圣驾南巡的意义以及在君王统治下出现的太平盛世景象。

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《凯歌词十首》是明代诗人黄佐的作品,主题为歌颂君王、太平盛世、用典、军营景象。圣驾南巡江水清,凯旋惟恐露威灵。 虎贲夜散常山阵,龙气朝缠细柳营。 从官鹄立侍牙樯,中贵蝉联进玉觞。 百万貔貅齐喝采,…

标签:歌颂君王太平盛世用典军营景象百姓安乐威严雄壮南巡盛景写景叙事崇敬赞美
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