庚子二月入京述怀四首

译文

放下农具回到朝廷，驱赶着马车进入京城。阳光照亮新建的宫苑，春色布满旧日的仙境。美树繁茂于高空，玉坛气概直冲云霄。徘徊思绪无尽，只愿天下太平。

赤帝驱逐胡虏之地，苍姬奠定王业之年。仁德涵盖《繁露》之外，礼仪舒展于庆云之边。灞水棘林悬着孤独的堡垒，皋兰山控制着万千弓弦。文臣频频献上颂词，谁敢像窦宪那样在燕然山刻石记功。

头发已白还在承明庐当值，来回周旋已经十五个春天。在花前有仙掌承露，柳树外有皇帝属车扬起的灰尘。鹤驾开启青色的帷幔，在宫殿的螭坳侍奉皇帝。等候上朝清醒得无法入睡，仰望天空的明月。

三公之职据说没有缺失，徒然听闻呈上劝谏的奏章。境地分隔于宫门之内，与天子相隔如同天与白云之乡的距离。华美的文辞从东阁传出，皇帝的光辉连接太子。所希望的是我的大道昌盛，千古传颂黄帝、唐尧的盛世。

注释

释耒（shì lěi）

放下农具。耒，古代的一种农具。

鹓沼（yuān zhǎo）

这里指代朝廷。鹓，传说中与凤凰同类的鸟，常用来比喻朝官。沼，水池，可代指宫廷池苑等。

阆苑（làng yuàn）

传说中神仙居住的地方，常用来泛指宫苑。

蓬瀛（péng yíng）

蓬莱和瀛洲，传说中的海上仙山，此处也是指代宫苑之类的地方。

珠树（zhū shù）

神话中的树名，这里用来形容宫苑中的树木华美。

玄极（xuán jí）

天空，此处形容珠树高耸入云，仿佛到达天空。

瑶坛（yáo tán）

美玉砌成的高台，这里指宫廷中的建筑。

紫清（zǐ qīng）

指天空，也指神仙居所，这里表示宫廷建筑气概不凡，直入云霄。

泰阶（tài jiē）

古星座名，即三台星，古人认为泰阶星平正，天下就太平。

赤帝（chì dì）

古代神话中的五天帝之一，这里可能是借指某一朝的帝王或者政权。

苍姬（cāng jī）

周朝以姬姓为主，苍姬这里指代周朝，也可泛指古代王朝。

繁露（fán lù）

《春秋繁露》，这里用来指代儒家的思想学说，表示仁德的涵盖范围广。

赏析

从文学手法上看，这组诗运用了用典、对仗等手法。如‘赤帝驱胡地，苍姬奠鼎年’，通过赤帝、苍姬等历史指代，增加了诗歌的历史厚重感；诗中多处对仗工整，如‘日明新阆苑，春满旧蓬瀛’，‘珠树森玄极，瑶坛概紫清’等，在形式上整齐美观，节奏感强。在情感表达方面，既有对朝廷的忠诚，如‘白首承明直，回翔十五春’表达了诗人长期为朝廷效命的经历；又有对天下太平的祈愿，像‘踟蹰思无限，惟愿泰阶平’直接抒发了这种情感。在意境营造上，通过对宫苑景色的描写，如‘日明新阆苑，春满旧蓬瀛’等句，构建出一种繁荣又略带庄重的宫廷意境。主题思想上，诗人围绕自己在朝廷的经历、对朝廷的期望以及对天下大道昌盛的向往展开，反映出诗人对政治、对国家命运的关注。

速览

《庚子二月入京述怀四首》是明代诗人黄佐的作品，主题为宫廷诗、写景、抒情、用典。释耒回鹓沼，驱车入凤城。 日明新阆苑，春满旧蓬瀛。 珠树森玄极，瑶坛概紫清。 踟蹰思无限，惟愿泰阶平。 赤帝驱胡地，苍…