招颂补遗九首 治洪水
怀山襄陵，帝咨四岳。
禹作司空，惟荒度土功。
暨益秉烈火，山泽乃通。
有鸟高飞，鸣且哺矣。
呱呱者子，不皇顾矣。
龙门辟兮，播为九河。
崇禹之功兮，万世是何。
下民昏垫，哀此无告。
禹乘四载，随山刊木。
吕梁太岳，底柱析城。
于恒于华，于荆于衡。
乃畋于山，乃牧于谷。
乃渔乃佃，于渊于陆。
我胼我胝，我思阻饥。
奏庶鲜食，惟下民之宜。
禹决九川，以距四海。
距川伊何，浚兹畎浍。
肇河积石，江岷汉嶓。
济淮入海，渭洛惟河。
其鱼发发，孔庶且有。
既汕于梁，亦获于笱。
播奏庶艰，登彼丘陵。
懋迁有无，化居是营。
生生有开，烝民乃立。
后稷播嘉种，下土斯啬。
白壤黑坟，赤埴青黎。
亦有黄垆，广斥涂泥。
耕彼南亩，离离蕃茂。
何铫何耜，载耨稂莠。
乃迎猫虎，奏我笙庸。
以乐我先啬，惟禹斯崇。
禹锡玄圭，告厥成功。
万邦作乂，四海会同。
庶土交正，底慎财赋。
厥贡厥篚，厥包载路。
金石盐絺，丝枲织皮。
羽毛齿革，纳锡元龟。
球琳琅玕，玄纁玑组。
弼成五服，以修六府。
建皇之极，六府孔修。
厥动惟时，昭受天休。
帝迪厥德，光天之下。
海隅苍生，永得我所。
凡今黎献，共惟帝臣。
百工俊乂，乃歌卿云。
卿云烂兮，纠缦缦兮。
日月光华，旦复旦兮。
明明尚天，烂然星陈。
日月光华，弘于一人。
日月有常，星辰有行。
四时顺经，万姓允诚。
于予论乐，配天之灵。
迁于贤圣，莫不咸听。
鼚乎鼓之，轩乎舞之。
精华以竭，褰裳去之。
明明帝命，八风修通。
地平天成，万世之功。
天下攘攘，为利斯往。
诏尔和钧，与而嘉量。
天下熙熙，为利斯来。
同维审度，以莫不宜。
蟠龙贲信，蛟鱼踊跃。
草木萌生，蜚征咸若。
明明天常，永保尔极。
不识不知，顺帝之则。
日出而作，日入而息。
耕田凿井，以饮以食。
帝何力哉，亶惟不康。
垂衣鼓琴，轸我困穷。
南风薰兮，解民之愠兮。
南风时兮，阜民之财兮。
译文
洪水漫天，浩浩荡荡到处泛滥。包围高山，淹没丘陵，舜帝询问四方诸侯之长。禹担任司空，只是大力规划治水的工程。等到益手持烈火（驱逐猛兽），山林川泽才得以畅通。有鸟儿高高飞翔，鸣叫着哺育幼雏。禹的儿子呱呱啼哭，他都无暇顾及。龙门被开辟啊，河水被分散为九条河道。崇敬大禹的功绩啊，千秋万代都会怎样（敬仰）。百姓困于水患，哀怜这些无处诉苦的人。禹乘坐四种交通工具，顺着山势砍伐树木（以作标记）。吕梁、太岳、底柱、析城这些山，还有恒山、华山、荆山、衡山。于是在山上打猎，在山谷放牧。在水中捕鱼，在陆地耕种。我手脚都磨出老茧，我担忧饥荒。进献众多的新鲜食物，这对百姓是适宜的。禹疏通九条大河，让它们通向四海。疏通河道靠什么呢？疏浚这些田间小沟。从积石山开始治理黄河，还有长江、岷山、嶓冢山的水系。济水、淮水流入大海，渭水、洛水汇入黄河。鱼儿众多，非常丰富。既在鱼梁捕鱼，也在竹笼捕鱼。传播进献众多艰难之事，登上那些丘陵。贸易有无，经营商业。百姓生计得以开展，众民于是得以生存。后稷播种优良的种子，土地才得以生产。有白色的土壤、黑色的沃土、红色的黏土、青色的疏松土壤。也有黄色的壤土，广阔的盐碱地和泥地。在南边的田亩耕种，庄稼生长得茂盛。用什么锄头和犁呢？铲除那些杂草。于是迎接猫和虎（以除田鼠野兽），奏响我的笙和大钟。用来娱乐我的先农之神，只是崇敬大禹。禹被赐给黑色的圭玉，宣告他治水成功。万国得到治理，四海诸侯会同朝拜。众多土地交纳赋税，慎重对待财物赋税。那些进贡的物品放在筐篚之中，那些包裹的物品满路都是。金属、石头、盐、细葛布，丝麻、织皮。羽毛、牙齿、皮革，进献大龟。美玉珠宝，彩色丝织品。辅佐形成五服，来整治六府。建立帝王的准则，六府得以很好地整治。他的行动顺应天时，昭明地承受上天的福佑。舜帝遵循他的品德，光辉照耀天下。海边的百姓，永远得到安身之所。凡是现在的贤人，都是舜帝的臣子。众多贤能之人，于是歌唱卿云。卿云灿烂啊，缭绕而舒缓啊。日月的光辉，日复一日啊。光明的上天，星星灿烂排列。日月的光辉，弘扬于一人（舜帝）。日月运行有规律，星辰运行有轨道。四季按顺序运行，百姓确实诚信。对于我谈论音乐，配合上天的神灵。延续到贤圣之人，没有谁不听从。咚咚地击鼓，轻快地起舞。精华已尽，提起下裳离去。明明的天帝之命，八方之风顺畅相通。大地平静，上天成全，这是万世的功绩。天下纷纷攘攘，为利益而前往。诏令你们调和均衡，制定你们的标准量器。天下人来来往往，为利益而来。共同审察度量，使一切都适宜。蟠龙有文采而诚信，蛟龙和鱼踊跃。草木开始生长，飞鸟走兽都顺遂。光明的上天常道，永远保有你的准则。不用智慧，顺应天帝的法则。太阳出来就劳作，太阳落山就休息。耕种田地，开凿水井，用来饮水吃饭。舜帝有何力量呢？只是不安于百姓的困苦。垂衣而治，弹琴作乐，怜悯我的穷困。南风温暖啊，解除百姓的怨愤啊。南风适时啊，增加百姓的财富啊。
注释
- 襄陵（xiāng líng）
- 指大水漫上丘陵。襄，漫上。陵，丘陵。
- 司空（sī kōng）
- 古代官名，主管工程等事务。
- 畎浍（quǎn kuài）
- 田间小沟。
- 后稷（hòu jì）
- 古代周族的始祖，善于种植各种粮食作物，被尊为农神。
- 铫耜（yáo sì）
- 铫，一种大锄头；耜，古代翻土农具。
- 稂莠（láng yǒu）
- 稂和莠都是形状像禾苗而妨害禾苗生长的杂草。
- 玄圭（xuán guī）
- 黑色的玉圭，古代帝王举行典礼时所用的一种玉器。
- 五服（wǔ fú）
- 古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服，合称五服。这里指划分不同的区域。
- 六府（liù fǔ）
- 指水、火、金、木、土、谷六种物质。
- 卿云（qīng yún）
- 一种彩云，古人视为祥瑞。
赏析
这篇古诗文从文学手法上看，叙事与抒情相结合，详细叙述了大禹治水的功绩，如“禹决九川，以距四海。距川伊何，浚兹畎浍。肇河积石，江岷汉嶓”等句，通过列举众多山川河流的治理，展现出治水工程的浩大，同时又穿插抒情，表达对大禹功绩的崇敬。在情感表达方面，既有对大禹治水时公而忘私的敬仰，像“有鸟高飞，鸣且哺矣。呱呱者子，不皇顾矣”体现大禹无暇顾及自己孩子一心治水；也有对舜帝遵循品德、关心百姓的赞美，如“帝何力哉，亶惟不康。垂衣鼓琴，轸我困穷”。在意境营造上，描绘出洪水滔天的可怕景象“洪水滔天，浩浩方割。怀山襄陵”，与治水成功后的太平景象“地平天成，万世之功。蟠龙贲信，蛟鱼踊跃。草木萌生”形成鲜明对比，突出治水的伟大意义。主题思想上，主要围绕大禹治水、舜帝的德政展开，展现古代贤君圣主的功绩对百姓和国家的重要意义，也体现出顺应自然、遵循法则的理念。
速览
《招颂补遗九首 治洪水》是明代诗人黄佐的作品，主题为叙事诗、崇敬、治水、德政。洪水滔天，浩浩方割。 怀山襄陵，帝咨四岳。 禹作司空，惟荒度土功。 暨益秉烈火，山泽乃通。 有鸟高飞，鸣且哺矣。 呱呱…