送萧子所之九江谒刘太守楚奇 其四 答定上人将归青原

译文

上人从东乡砍木离去，在城下渡江时秋江水深。独自前往百里外的云山，什么时候再到烟霭中的寺庙重新探寻呢？还会想起南军赠送的衲衣，贝叶经应该和西祖一同吟诵。回头看青原山上的明月，应该明白它能照见归乡之心。

注释

上人

对和尚的尊称。在佛教中，上德之人，即指持戒严格、精于修行的僧人。

衲衣（nà yī）

僧衣。常用许多碎布补缀而成，因以得名。

贝叶（bèi yè）

古代印度人用以写经的树叶。亦借指佛经。

西祖

禅宗初祖达摩祖师东来，法传慧可、僧璨、道信、弘忍，弘忍之徒神秀、慧能等，分为南北二宗，而以慧能为六祖。因称达摩为西祖。这里借指佛禅的祖师或者佛禅的传统。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。诗中叙述了上人将归青原的行程，如‘城下渡江秋水深’描绘出具体的渡江场景，叙事简洁明了。在情感表达上，既有对友人离别的不舍，又有一种淡淡的对世事和佛禅的感慨。‘衲衣尚想南军送’一句涉及到一些往事的感怀。在意境营造方面，通过‘百里云山’‘青原峰上月’等构建出一种高远、清幽且带有禅意的意境。主题思想围绕着上人归青原展开，既有对友人此行的担忧与牵挂，又有对佛教修行、佛禅境界的一种感悟与联想，体现出一种出世与入世情感的交织。

速览

《送萧子所之九江谒刘太守楚奇 其四 答定上人将归青原》是明代诗人刘崧的作品，主题为送别诗、禅意、清幽、抒情。上人伐木东乡去，城下渡江秋水深。 百里云山还独往，几时烟寺却重寻。 衲衣尚想南军送，贝叶应同西祖吟。 回首青原峰上月，…