舟泊平步寻孙典籍蕡读书堂

译文

小船停靠在平步，我去寻找孙典籍蕡的读书堂。三百年间我出生得太晚了，划着孤舟逆流而上寻访前人的美好德操。寒冷的书阁中藜火虽灭但遗著还在，床榻上落满琪花而旧国已不复存在。从前在酒垆边鸾鸟独自被摧残，到如今华表上的鹤也无归处。在朝堂上弘扬大雅只能是夜间的空想，我已极度衰老，泪水沾满衣裳。昏暗的残云对着夕阳余晖凭吊，高才之人在圣明之朝却沦落稀少。追随帝王并非冯衍太迟，听到鹤鸣反而可怜被误的陆机。百里故乡相互接壤，一处田宅耕种的子孙却已衰微。莫要再问长江流水昔日的风流，只有南园蝴蝶在飞舞。荒村寒冷的树木遮掩着柴门，人们指着那曾是词臣垂钓的地方。再次被召到长沙的恩遇不算微薄，一次辞谢彭泽令的心愿最终违背。岁月久长颓败的墙壁边棠梨长得很高，太阳落山空旷的田野里鸟雀饥饿。不知哪里是身着羊裘在江畔的隐者，清平之世却还像伯夷叔齐一样在越山采薇而食。

注释

溯洄（sù huí）

逆着河流的道路向上游走。

前徽

前人的美好德操。

藜火

晋王嘉《拾遗记·后汉》记载，汉代刘向校书天禄阁，夜有老人着黄衣，植青藜杖，登阁而进，见向暗中独坐诵书，老人乃吹杖端，烟燃，因以见向，授五行洪范之文。后因以‘藜火’为夜读或勤奋学习的典故。

垆头

酒店里安放酒瓮的土台子，也指酒店。

鸾（luán）铩（shā）

鸾鸟受伤，比喻贤才受打击。

华表鹤

晋陶潜《搜神后记》卷一记载，丁令威学道于灵虚山，后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’后以‘华表鹤’感叹人世的变迁。

攀龙

追随帝王。

冯衍

东汉辞赋家，一生坎坷。

闻鹤

听到鹤鸣，这里可能与陆机听到鹤鸣而遇害的典故有关。

陆机

西晋文学家，后被构陷遇害。

枌（fén）榆

泛指故乡。

一廛（chán）

古时一夫所居之地。

赏析

这首诗在意境上营造出一种悲凉、落寞的氛围。从残云夕晖、荒村寒木等景象的描写，勾勒出衰败、萧瑟的画面，烘托出对往昔贤才消逝的感伤。写作手法上，多处用典。如‘自昔垆头鸾独铩，只今华表鹤无归’化用典故，借鸾鸟被铩、鹤归无着来暗示贤才的失意与无处可归，丰富了诗歌的内涵。情感表达上，诗人对孙典籍蕡充满敬仰与惋惜之情，同时也抒发了自己对时运不济、高才沦落的感慨。主题思想围绕着对往昔贤才的追念，对自身境遇以及当下世态的悲叹，既有对个体命运的感伤，也有对时代的喟叹。诗中的景象描写与情感抒发融合得较为自然，悲凉的景色与诗人惆怅的情感相互映衬。

速览

《舟泊平步寻孙典籍蕡读书堂》是明代诗人薛始亨的作品，主题为怀人、用典、感时、悲叹。三百年来生也晚，溯洄孤棹访前徽。 阁寒藜火遗编在，床落琪花旧国非。 自昔垆头鸾独铩，只今华表鹤无归。 明堂大雅空宵梦，…